0603靈修筆記-一收一放

耶利米書25:12~18
12 七十年滿了以後，我必刑罰巴比倫王和那國民，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。 13 我也必使我向那地所說的話，就是記在這書上的話，是耶利米向這些國民說的預言，都臨到那地。 14 因為有多國和大君王必使迦勒底人作奴僕；我也必照他們的行為，按他們手所做的報應他們。」 15 耶和華─以色列的神對我如此說：「你從我手中接這杯忿怒的酒，使我所差遣你去的各國的民喝。 16 他們喝了就要東倒西歪，並要發狂，因我使刀劍臨到他們中間。」 17 我就從耶和華的手中接了這杯，給耶和華所差遣我去的各國的民喝， 18 就是耶路撒冷和猶大的城邑，並耶路撒冷的君王與首領，使這城邑荒涼，令人驚駭、嗤笑、咒詛，正如今日一樣。

還記得常常在戲劇中看見，小孩因為犯錯被媽媽罰站在門口，結果鄰居的孩子看見了，就來取笑。
卻被小孩的媽媽看見，於是媽媽開始大罵這些鄰居的小孩。

處罰與保護，雖然是完全不同的表達，但當我們在處罰中，我們卻常常懷疑我們的父母會保護我們嗎？
「他們這樣處罰我，是不是不愛我了！」
而當父母出面解決我們闖的禍時，那種心理的安全與保護的感覺，讓我們覺得我們是被愛的。

不過上帝在面對處罰與保護中，卻有著一種特別的智慧。

在處罰中，似乎覺得上帝不見了！這些以色列百姓像是個孤兒，無依無靠！
而當處罰的時間到了！上帝又像個雄壯的爸爸！出來替以色列百姓理論！像是他們的靠山。

而從這當中，我發現，上帝對期待以色列百姓像風箏一樣，越飛越高。
處罰像是「放」，保護像是「收」
在這一放一收中間，看見風箏越飛越高。

上帝看重他的兒女生命的成熟，勝於他們生活的舒適。

0602靈修 真實的愛

耶利米書25:1~11
25 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，就是巴比倫王尼布甲尼撒的元年，耶和華論猶大眾民的話臨到耶利米。 2 先知耶利米就將這話對猶大眾人和耶路撒冷的一切居民說： 3 「從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日，這二十三年之內，常有耶和華的話臨到我；我也對你們傳說，就是從早起來傳說，只是你們沒有聽從。 4 耶和華也從早起來，差遣他的僕人眾先知到你們這裡來（只是你們沒有聽從，也沒有側耳而聽）， 5 說：『你們各人當回頭，離開惡道和所作的惡，便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地，直到永遠。 6 不可隨從別神事奉敬拜，以你們手所作的惹我發怒；這樣，我就不加害與你們。 7 然而你們沒有聽從我，竟以手所做的惹我發怒，陷害自己。這是耶和華說的。』」 8 所以萬軍之耶和華如此說：「因為你們沒有聽從我的話， 9 我必召北方的眾族和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地和這地的居民，並四圍一切的國民。我要將他們盡行滅絕，以致他們令人驚駭、嗤笑，並且永久荒涼。這是耶和華說的。 10 我又要使歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，推磨的聲音和燈的亮光，從他們中間止息。 11 這全地必然荒涼，令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。

許多人常常覺得，在舊約中的上帝是非常凶惡且不講理的！而且要求一堆！
上帝不應該是很寬廣、慈悲為懷的嗎？
的確！我們的上帝確實有著寬容、憐憫的一面！

但讓我們換個角度想，當我們在一段感情的關係中，
當我們認真的付出感情、付出愛時，我們期待對方如何回應呢？
我們是否也期待對方也用相同的愛與感情來回應，並且對於這段感情「忠心」呢？
而從愛忠心，進而順服。
順服不是沒有自己，順服是以對方的角度來想事情。

因為神對我們的愛是真實的，
因此希望我們以忠心來回應。

也因為神對我們的愛是真實的，
因此希望彼此的關係可以更好，
於是當以色列百姓劈腿時，
神雖然處罰，
但處罰不是重點，
改過才是重點，
於是神留了「70年」的出路，
讓以色列人知道，不是絕望！而是過程！

面對神真實的愛，
我們是否能以「忠心」「順服」來回應祂呢？
也不論我們是否在罪中，神都給我們一條出路，讓我們可以在回到祂面前！

眼光

耶利米書24:1~10

24巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。 2 一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。 3 於是耶和華問我說：「耶利米你看見甚麼？」我說：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。」 4 耶和華的話臨到我說： 5 「耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。 6 我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。 7 我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。」 8 耶和華如此說：「我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 9 我必使他們交出來，在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。 10 我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」

我們面對事物的態度，往往取決於我們看待事物的角度與眼光。

然而我們卻往往不自覺的以我們習慣的「眼光」來看待我們身邊的事物。

但我們的「眼光」怎麼來的呢？

當我觀察自己以及周遭的人時，我發現，我們看待事物的「眼光」往往跟我們生命中密切的人、事有很直接的關係。

一個有正面眼光的父母，他們孩子看待事物的眼光也就相當的正面。

而一個常常挑剔的父母，他們的孩子也常常看見人不足的一面。

當然不只父母，我們所接受到的資訊、看的新聞，甚至是連續劇都一點一滴的影響著我們看待人、事、環境的眼光。

而我們生命的價值觀，卻透過這些「眼光」慢慢的架構起來。

這段經文中，那些被擄的以色列百姓，當他們在戰敗中被擄、被關、被欺負時，

他們是否看見，他們是為了有一天可以再回到故土，而特別被存留下來的呢？

而在那些還留在自己家園中的，當他們慶幸著自己的平安、收拾著家當時，

他們是否有看見，一個真正的災難才要來臨。

我們需要常常修正自己的眼光，從一個真正的掌權者的「眼光」來看。