最好的見證

摩西 對 亞倫 說：「這就是耶和華所吩咐的，說：『我在那親近我的人中要顯為聖；在全體百姓面前，我要得著榮耀。』」 亞倫 就默默不言。 利未記 10:3

聖潔的生活是這世代最好的見證！

許多時候我常常在想什麼是信仰！
到目前為止，我自己給信仰的定義就「把你所相信的！變成你的生活」

人們不是在你的口中聽見信仰！
人們是在你的生活中看見信仰！

而活出一個聖潔的信仰生活清楚自己的身份是非常重要的

亞倫 的兒子 拿答 和 亞比戶 各拿著自己的香爐，把火放在爐裏，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。利未記10:1

拿答與亞比戶是祭司的家族，他們有著不一樣的身分。但因為他們對於他們身分的輕慢，隨便使用他們的權力，於是被神擊殺！

我們都是神的代言人，我們需要常常提醒自己！我們的身份！
當我們在神恩典中時，更要知道，要活出一個聖潔的生活！成為榮耀的見證！

你「為什麼」 生活？

Technorati 的標籤: 利未記,生活

賽門．西奈克（Simon Sinek）是《先問，為什麼？啟動你的感召領導力》（Start with Why: How Great Leaders Inspire Everyone to Take Action）的作者，他提出「黄金圈」領導理論。
黃金圈理論提出WHY→HOW→WHAT的溝通方式
他在TED的演講中說到：
“每個人都知道他們在"作什麼"
一部分人知道"如何"做好這件事
但很少人知道"為什麼"自己要作正在作的事”
或許我們也可以這麼說：
”每個人都知道他們在生活
   一部分的人知道"如何”過好的生活
   但很少人知道"為什麼”而活。”
當我們不知道"為什麼”而活，我們就容易隨著其他人的"如何”而搖擺不定！

聖經的利未記一開始就教導神的百姓幾個獻祭的禮儀：燔祭、素祭、平安祭
燔祭指的是「全然獻上」

祭司就要全然奉獻，燒在壇上。這是燔祭，是獻與耶和華為馨香的火祭。～利未記一章13節

素祭的原文是「禮物」的意思，因此包含獻上初熟之物都像獻上「貢物」，代表著自己的「忠誠」

平安祭的原文就是「沙龍」，有個因生活平安順遂而心裡充滿感恩的意思！
當以色列百姓從原本的奴隸被救贖出來後，神教導他們如何獻祭。
當每一次獻「燔祭」時，提醒自己要全然為主獻上。
而每一次獻「素祭」時，提醒自己神是我們的救主，我們對神忠誠。
而當生活順利平安時，我們獻上「平安祭」代表著我們對神的感謝！

每一次的獻祭，神都在教導我們「為什麼」生活！

到了新約，雖然我們已經不再過舊約的獻祭生活。不過每一天我們都是「獻上自己當做活祭」
每一天我們都將自己當做燔祭獻上、也把我們的十一當成素祭獻上，更在每一天的禱告中獻上我們的「平安祭」

當我們知道我們「為什麼」生活！
我們就會知道我們「如何」生活！
以及過「怎麼樣」的生活！

行在愛與光明中

所以我們可以放膽說： 主是幫助我的，我必不懼怕； 人能把我怎麼樣呢？ 希伯來書13:6

在我國中時，我為了能加入班上「有勢力」的小圈圈裡，我也曾學他們把書包背很短，衣服不紮，穿著不合學校規定的鞋子，爬牆，叫外食等等。為的是希望那群人能認同我，當有事時，會有人罩我、保護我。但！發現！他們能給的太有限了，很多時候他們自己都搞不定自己的事，哪有時間管我！

我們都期待能找到能幫助我們的人、事、物，因為那會給我們一種安全感，讓我們覺得我們可以平安度日。於是我們找有權力的人、我們找有勢力的群體、我們找錢。
但這段經文中，我們看見真正的安全與把握！「主是幫助我的，我必不懼怕； 人能把我怎麼樣呢？」好有把握的一句話。但在這樣的把握中有前提「所以我們可以放膽說」為什麼可以放膽說呢？因為
1.我們愛有需要的人：幫助有需要的人，不知不覺你可能接待了天使！
2.我們愛在困難中的人：陪他們多走一哩路，一點付出，都成了他人很大的安慰。
3.我們愛自己的妻子、丈夫、家人：在家中竭力保守那份專一的愛。
4.我們愛神感謝祂所賜的一切：不是看我們所沒有的，而是專注在我們所有的。

真正的平安，來至於我們「行在愛與光明中」，若我們這樣行，我們可以放膽說：「主是幫助我的，我必不懼怕； 人能把我怎麼樣呢？」

今天，讓我們都成為愛的管道，勇敢生活！

暑假！我們一起變強！

管教帶出生命的方向

再者，我們曾有肉身之父管教我們，我們尚且敬重他，何況靈性之父，我們豈不更當順服他而得生命嗎？肉身之父都是短時間隨己意管教我們，惟有靈性之父管教我們是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那經過鍛鍊的人結出平安的果子，就是義的果子。 希伯來書12：9~11

提到管教，沒有一個青少年喜歡，我們喜歡自己來，喜歡無拘無束。我從小就是一個很不喜歡別人管教我的人，我不喜歡別人告訴我怎麼整理房間，有規矩的生活、有禮貌的溝通，於是當我現在長大後，我發現我不太會整理房間，我仍學習有規矩的生活與有禮貌的溝通。但許多人以在這生命的基礎上往前了，而我仍須回頭好好學習，而現在的學習是在環境的挫敗中學習了。
或許當我們提到管教，大家心裡想的是父母的處罰、責罵。以致於我們對於「管教」有著恐懼與害怕。
但聖經告訴我們，天父的管教卻不是如此。

1.天父的管教是有目的的：祂不是情緒的發洩、是真實的引導，渴望我們生命成熟，讓我們的生命得益處。
2.天父的管教是要我們有祂的樣式：在他的「管教」中，我們認識天父的性情，祂成為我們的榜樣，讓我們更像祂。
3.天父的管教使我們生出平安與義的果子：果子需要栽種、成長、成熟。好的方式的栽種，可以傑出好的果子。

暑假！讓我們一起變強吧！

你的夢想夠大嗎？

所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，仰望我們信心的創始成終者耶穌，他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在上帝寶座的右邊。 希伯來書12:1~2

曾經我以為夢想的絢麗在於它開始那一瞬間，有讓人有種總「瞬間即永恆」的盼望。而慢慢的我體驗了夢想的絢麗在於「堅持到底的熱情所產生出的生命力」，是那一份生命，使人絢麗，是那一份生命，使人嚮往。

亞伯拉罕、摩西、喇和，這些被記載在聖經的人物，不單是他的所做的事令人佩服，更是他們堅持到底的生命，使人紀念。

夢想，不僅是偶像劇裡20集的故事而已，也不僅是每年年初寫在筆記本上上「新年目標」而已。夢想是需要「忍受羞辱」，夢想是需要「背起十架」，夢想是需要「付上代價」，夢想是是需要「成熟生命」。
真正的夢想是要用盡一生的生命來完成它的。

但你的夢想夠大到用一生去完成嗎？
唯有在耶穌基督裡的夢想，才夠大到讓你用一生去完成它。

暑假！我們一起變強吧！

成為一個「這世界配不上他們」的人！

這世界配不上他們，他們在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定。這些人都是因信獲得了讚許，卻仍未得著所應許的，因為上帝給我們預備了更美好的事，若沒有我們，他們就不能達到完全。  希伯來書11：38～40

去年10月當蘋果電腦告知大家創辦人賈柏斯已經過世時，全球科技界一片譁然，許多人表達：當他們聽到這消息，他們的心像突然空了什麼似的！心！空了什麼？一個給予夢想、挑戰卓越，不像現實產業低頭的人，他的離開，讓人們似乎對於原本期待的未來，少了一個跟隨的榜樣，多了一點不確定。

我很喜歡「這世界配不上他們」這句話。許多信心的領袖當他們剛開始時，沒人知道他們在做什麼，因為他們走在世界的前面，他們忍受孤獨、冷嘲熱諷，卻仍帶著盼望與熱情往前。他們雖然沒看見他們的夢想實現，但他們看見了那影子、那方向。而後來跟隨他們信心的人，使得這些信心領袖的努力的，越來越完全。

這也就是信仰！有信仰的人是走在世界的前面，不見得所有人都支持你、明白你！但因著對神的熱情與委身，你願意全然獻上，勇敢往前。

武昌青年們，我們能否成為「這世界配不上他們」的人呢？我們是否願意走在世界的前面，因著對神的熱情與委身，全然獻上呢？

暑假！讓我們一起變強吧！

信心的榜樣

亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」他以為上帝還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜上帝。約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。   希伯來書11:17~22

在我還在青少年時，我常常會看時尚雜誌，看雜誌的模特兒（model），衣服怎麼穿都好帥，於是也開始偷偷模仿它的穿著。心底希望自己也可以像模特兒（model）一樣帥。我們的生命，常常在尋找榜樣(model) ，透過真實的榜樣(model），讓自己的生命有一個確切的方向。

在今天的經文中，我們看見信心的榜樣，也看見生命的傳承。

亞伯拉罕他把他所愛的兒子全然獻上，是因為對神的信心。他獻上一個兒子，神用一個民族回報他的信心。而上帝所回報的卻是到了第三代約瑟的時候，才慢慢看出端倪。

1.對神的信心可以指出未來的方向：亞伯拉罕的信心，指出了未來的方向（成為大國）。

2.信心的生命帶來傳承：亞伯拉罕的信心，影響了他的兒子、孫子，使得他的後代繼續在他的信心中往前走。

3.信心的行動可以使我們經歷神的信實：很多時候我們無法經歷信仰的真實是因為我們沒有行動，以致於我們無法經歷神豐盛的應許。

4.信心的生活成為祝福的榜樣：亞伯拉罕以及以撒、雅各、約瑟，都是在生活中帶著對神的信心，期待可以經歷神的應許。而他們如此的生活也成為我們的榜樣。

今天你預備好要過一個對神有信心的生活了嗎？期待許多人在你我的生命中，看見真實信靠神的生命，也見證神是信實的神嗎？

暑假！我們一起變強吧！

外在的困難與內在的力量

因為你們知道自己有更美好更長存的家業。所以，不可丟棄你們無懼的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，可以獲得所應許的。因為 「還有一點點時候， 那要來的就來，必不遲延。 希伯來書10：34b~37

的確現實的生活中常常面對許多的困難、挑戰、不順利。而這些「外在環境」所帶來的是為了「內在生命」的成熟與信靠。

我們常期待神大能的改變「外在環境」的困境，但神最常做的卻是提供「內在生命」需要的力量與盼望。

在面對困難的環境中，這段經文給我們幾個提醒：

1.數算過去的恩典：追念往日，發現生活中每一個神恩典的記號，這記號不僅提醒我們神的信實，也標出神帶領我們的座標方向。

2.在患難中仍付出陪伴：我們的生命見證了神的恩慈，一個在困境中卻仍能付出幫助的人，往往更能激勵人，因為是生命成熟的見證。

3.對神應許的信心：能持續往前走的動力，是因為對未來有盼望，然而我們的盼望應建立在神永不改變的應許上。

愛、喜樂、扶持、盼望、對神的應許的相信。這些內在看不見的力量與資源，卻常常也是我們面對外在困難環境的力量與動力。

今天，讓我們發現神在我們生命中那看不見的恩典與力量。
你會發現，我們所擁有的超過我們所想像的！

暑假！讓我們一起變強！

愛的小組

我們要堅守所宣認的指望，毫不動搖，因為應許我們的那位是信實的。 我們要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既然知道那日子臨近，就更當如此。  希伯來書10:23~25

能有一群同伴一起在信仰上、生活上彼此扶持絕對是一件令人欣慰與珍惜的一件事。因為我們有共同的價值觀，有共同的方向，讓彼此在信仰的路上有人鼓勵，有人提醒，一起走到最後。

這段經文也教導我們，一個以基督中心的「家人」或「小組」應該有幾項原則：

1.是彼此相顧的：在這個小組中，我們彼此關心，彼此禱告，我們每個人都能為我們的小組注入「愛的動力」一張卡片、一句鼓勵的話，都可以讓小組倍感溫暖。

2.是可以激發愛心：在這個小組中，我們能夠激發出每個人生命中那良善的部份，每個人在小組中，越來越發現自己生命的美好，發現自己的優點。

3.是可以勉勵行善：在小組中，我們可以帶出實際的行動，不僅關懷彼此，也關懷我們周圍的家人、朋友、社會。

4.是可以彼此提醒、勉勵一起往前的：在小組中，我們期待不失落任何一個人，期待每一個家人們都能一起跑到終點，都能完成神在個人中的夢想與使命。

在我的信仰歷程中，在幾次生命的低潮都是因為有屬靈的家人一起的陪伴、禱告、鼓勵、支持。而度過的！而我們之所以可以如此陪伴，是因為我們有共同宣認的指望，因為我們相信耶穌基督是信實的神。

你預備好要好好進入神的家中了嗎？明天下午6點的青年崇拜，我們等你喔！

暑假！我們一起變強吧！

0603靈修筆記-一收一放

耶利米書25:12~18
12 七十年滿了以後，我必刑罰巴比倫王和那國民，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。 13 我也必使我向那地所說的話，就是記在這書上的話，是耶利米向這些國民說的預言，都臨到那地。 14 因為有多國和大君王必使迦勒底人作奴僕；我也必照他們的行為，按他們手所做的報應他們。」 15 耶和華─以色列的神對我如此說：「你從我手中接這杯忿怒的酒，使我所差遣你去的各國的民喝。 16 他們喝了就要東倒西歪，並要發狂，因我使刀劍臨到他們中間。」 17 我就從耶和華的手中接了這杯，給耶和華所差遣我去的各國的民喝， 18 就是耶路撒冷和猶大的城邑，並耶路撒冷的君王與首領，使這城邑荒涼，令人驚駭、嗤笑、咒詛，正如今日一樣。

還記得常常在戲劇中看見，小孩因為犯錯被媽媽罰站在門口，結果鄰居的孩子看見了，就來取笑。
卻被小孩的媽媽看見，於是媽媽開始大罵這些鄰居的小孩。

處罰與保護，雖然是完全不同的表達，但當我們在處罰中，我們卻常常懷疑我們的父母會保護我們嗎？
「他們這樣處罰我，是不是不愛我了！」
而當父母出面解決我們闖的禍時，那種心理的安全與保護的感覺，讓我們覺得我們是被愛的。

不過上帝在面對處罰與保護中，卻有著一種特別的智慧。

在處罰中，似乎覺得上帝不見了！這些以色列百姓像是個孤兒，無依無靠！
而當處罰的時間到了！上帝又像個雄壯的爸爸！出來替以色列百姓理論！像是他們的靠山。

而從這當中，我發現，上帝對期待以色列百姓像風箏一樣，越飛越高。
處罰像是「放」，保護像是「收」
在這一放一收中間，看見風箏越飛越高。

上帝看重他的兒女生命的成熟，勝於他們生活的舒適。

0602靈修 真實的愛

耶利米書25:1~11
25 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，就是巴比倫王尼布甲尼撒的元年，耶和華論猶大眾民的話臨到耶利米。 2 先知耶利米就將這話對猶大眾人和耶路撒冷的一切居民說： 3 「從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日，這二十三年之內，常有耶和華的話臨到我；我也對你們傳說，就是從早起來傳說，只是你們沒有聽從。 4 耶和華也從早起來，差遣他的僕人眾先知到你們這裡來（只是你們沒有聽從，也沒有側耳而聽）， 5 說：『你們各人當回頭，離開惡道和所作的惡，便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地，直到永遠。 6 不可隨從別神事奉敬拜，以你們手所作的惹我發怒；這樣，我就不加害與你們。 7 然而你們沒有聽從我，竟以手所做的惹我發怒，陷害自己。這是耶和華說的。』」 8 所以萬軍之耶和華如此說：「因為你們沒有聽從我的話， 9 我必召北方的眾族和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地和這地的居民，並四圍一切的國民。我要將他們盡行滅絕，以致他們令人驚駭、嗤笑，並且永久荒涼。這是耶和華說的。 10 我又要使歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，推磨的聲音和燈的亮光，從他們中間止息。 11 這全地必然荒涼，令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。

許多人常常覺得，在舊約中的上帝是非常凶惡且不講理的！而且要求一堆！
上帝不應該是很寬廣、慈悲為懷的嗎？
的確！我們的上帝確實有著寬容、憐憫的一面！

但讓我們換個角度想，當我們在一段感情的關係中，
當我們認真的付出感情、付出愛時，我們期待對方如何回應呢？
我們是否也期待對方也用相同的愛與感情來回應，並且對於這段感情「忠心」呢？
而從愛忠心，進而順服。
順服不是沒有自己，順服是以對方的角度來想事情。

因為神對我們的愛是真實的，
因此希望我們以忠心來回應。

也因為神對我們的愛是真實的，
因此希望彼此的關係可以更好，
於是當以色列百姓劈腿時，
神雖然處罰，
但處罰不是重點，
改過才是重點，
於是神留了「70年」的出路，
讓以色列人知道，不是絕望！而是過程！

面對神真實的愛，
我們是否能以「忠心」「順服」來回應祂呢？
也不論我們是否在罪中，神都給我們一條出路，讓我們可以在回到祂面前！

眼光

耶利米書24:1~10

24巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。 2 一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。 3 於是耶和華問我說：「耶利米你看見甚麼？」我說：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。」 4 耶和華的話臨到我說： 5 「耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。 6 我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。 7 我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。」 8 耶和華如此說：「我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 9 我必使他們交出來，在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。 10 我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」

我們面對事物的態度，往往取決於我們看待事物的角度與眼光。

然而我們卻往往不自覺的以我們習慣的「眼光」來看待我們身邊的事物。

但我們的「眼光」怎麼來的呢？

當我觀察自己以及周遭的人時，我發現，我們看待事物的「眼光」往往跟我們生命中密切的人、事有很直接的關係。

一個有正面眼光的父母，他們孩子看待事物的眼光也就相當的正面。

而一個常常挑剔的父母，他們的孩子也常常看見人不足的一面。

當然不只父母，我們所接受到的資訊、看的新聞，甚至是連續劇都一點一滴的影響著我們看待人、事、環境的眼光。

而我們生命的價值觀，卻透過這些「眼光」慢慢的架構起來。

這段經文中，那些被擄的以色列百姓，當他們在戰敗中被擄、被關、被欺負時，

他們是否看見，他們是為了有一天可以再回到故土，而特別被存留下來的呢？

而在那些還留在自己家園中的，當他們慶幸著自己的平安、收拾著家當時，

他們是否有看見，一個真正的災難才要來臨。

我們需要常常修正自己的眼光，從一個真正的掌權者的「眼光」來看。

感恩 天父

從大陸回來到現在，不斷的經歷到神自己的工作

表面上，很像自己做了什麼

但是自己越來越明白

是神早就要在當中工作了

自己只是個器皿



突然覺得有時自己還蠻幼稚的

一直以為自己靠著自己可以做些什麼

虎假虎威就是這樣吧



然而那愛我的天父

卻是這樣看著我

期待我長大



滿心的感恩

1/24靈修筆記

進度：太 24 出 9-11

......法老的心卻是固執，不容百姓去。出 9：7

其實我叫你存立，是特要像你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。出 9：16



十災裡，每一災 神都使法老王的心剛硬，主要的目的就是藉著法老張顯神的大能。

在我們的生命中，常常碰到一些挑戰 一個難纏的客戶、討厭的老闆、麻煩的同事等

常常把我們搞的心煩氣燥的，但神就是藉著這些來彰顯他的大能。

於是我們將一切的困難禱告交在神的手中，並繼續以好的態度來面對

相信神的大能就要彰顯在你的關係、你的工作裡面。

原本的困難似乎開始變的不一樣了，慢慢的發現這裡面的訓練與祝福

老闆開始另眼相看了，與同事的關係也開始改變，難纏的客戶轉眼變成好朋友

在神的手中，一切開始不一樣，最後將榮耀歸神。使神的名傳遍天下。