客服工程師：您好，有什麼我可以為您服務的嗎？
顧客：嗯，我考慮以後，決定安裝「愛」，你能夠一步一步教我怎麼做嗎？
客服工程師：好，可以的，你準備好要安裝了嗎？
顧客：嗯，我不是很懂技術，但是我想我準備好了，我首先要做什麼呢？
客服工程師：第一步是要打開你的心，你找到心了嗎？
顧客：找到了，但是有幾個其他的程式正在跑，在他們跑的時候安裝「愛」沒有問題嗎？
客服工程師：哪些程式正在跑呢？
顧客：我看看，有「過去受的傷」、「低自尊」、「妒忌」和「忿恨」正在跑。
客服工程師：沒有關係，「愛」將會讓「過去受的傷」在你的目前的作業系統中逐漸消掉，它可能會繼續留在你的記憶體裡面，但是不會影響其他程式。「愛」自己有一個叫「高自尊」的組件將會覆寫過「低自尊」，不過你必須完全關閉「妒忌」和「忿恨」，這兩個程式將會使「愛」無法順利安裝。你能夠關閉它們嗎？
顧客：我不知道如何關閉他們，你能夠告訴我嗎？
客服工程師：當然沒問題，在你的開始選單啟動「寬恕」，重複這個動作直到「妒忌」與「忿恨」完全消除為止。
顧客：嗯，好了，「愛」自動開始安裝了，這樣正常嗎？
客服工程師：是的，不過你目前只有基本的程式，你必需連接上其他的心才能升級。
顧客：啊！我已經有錯誤訊息了。它說「程式無法在外部元件上運作」，我該怎麼辦呢？
客服工程師：不要緊，它是說「愛」程式是必須建立在內心裡來運作的，但是現在還沒有辦法在你的心裡運作，說得簡單一點，它意味著在你能夠愛別人之前，你得要愛你自己。
顧客：那麼，我該怎麼做呢？
客服工程師：拉下自我接受的選單，點選下面這幾個檔案：「自我寬恕」、「瞭解自我價值」和「知道自我的限制」。
顧客：嗯，好了。
客服工程師：現在把他們複製到「我的心」這個目錄底下，系統會覆寫掉任何有衝突的文件，然後開始修復程式裡的錯誤，還有，你得要把「喋喋不休的自我批評」從所有的目錄底下刪掉，然後清空資源回收筒，確保它絕對不會再出現。
顧客：好，咦？我的心一直有新的檔案出現，螢幕上出現「笑容」、「平靜」與「踏實」在我的心上
星期六, 1月 08, 2005
書本與我...
我很喜歡看書..
家裡有一堆書..
有的還沒看過..有的看了好幾次..
不過這完全取決於我的無聊程度..
覺得只是小無聊時..那消遣的書
如侯文詠的大醫院小醫生或是劉庸
這類的書就會被拿出來..消遣消遣
如果再無聊一點呢..
那簡愛啊...長腿叔叔..等文學名著
就會出現了..
如果非常無聊呢...
那EQ啊..DNA的語言這類的較專門的書就會看一下
如果無聊至極時呢..
通常我就會看教科書了...
不過依照我的成績..
我還沒有到過無聊至極的階段...^^
我記得從我國中時...床上就都推滿了書..
而剩下的空間恰好可以把我塞進去..
所以床上是我看最多書的地方..^^
而我養成讀書的習慣是從漫畫書開始..
國中時似乎都通霄看漫畫書..^^
慢慢的開始看小說...散文的..
不過到現在我還是很喜歡看漫畫..
也因為喜歡看書...所以書店也是我喜歡去的地方
每次進入書店就會覺得來到另依個世界..
各式各樣的書..就像各式各樣的人..
很像在這裡..你可以知道任何是一般
這感覺真的很棒...
家裡有一堆書..
有的還沒看過..有的看了好幾次..
不過這完全取決於我的無聊程度..
覺得只是小無聊時..那消遣的書
如侯文詠的大醫院小醫生或是劉庸
這類的書就會被拿出來..消遣消遣
如果再無聊一點呢..
那簡愛啊...長腿叔叔..等文學名著
就會出現了..
如果非常無聊呢...
那EQ啊..DNA的語言這類的較專門的書就會看一下
如果無聊至極時呢..
通常我就會看教科書了...
不過依照我的成績..
我還沒有到過無聊至極的階段...^^
我記得從我國中時...床上就都推滿了書..
而剩下的空間恰好可以把我塞進去..
所以床上是我看最多書的地方..^^
而我養成讀書的習慣是從漫畫書開始..
國中時似乎都通霄看漫畫書..^^
慢慢的開始看小說...散文的..
不過到現在我還是很喜歡看漫畫..
也因為喜歡看書...所以書店也是我喜歡去的地方
每次進入書店就會覺得來到另依個世界..
各式各樣的書..就像各式各樣的人..
很像在這裡..你可以知道任何是一般
這感覺真的很棒...
God's Boxes兩個盒子
I have in my hands two boxes,
我手上有兩個盒子
Which God gave me to hold.
都是上帝給的
He said, "Put all your sorrows in the black box,
祂說把悲傷放在黑盒子裡
And all your joys in the gold."
把快樂放在金盒子裡
I heeded His words, and in the two boxes,
我聽了祂的話
Both my joys and sorrows I stored,
把快樂和悲傷分別裝進兩個盒子裡
But though the gold became heavier each day,
不過. 金盒子每天都有加重
The black was as light as before.
但黑盒子卻依舊輕省
With curiosity, I opened the black,
我感到很好奇就打開黑盒子
I wanted to find out why,
想要一探究竟
And I saw, in the base of the box, a hole,
結果我在盒子底下發現一個洞
Which my sorrows had fallen out by.
我的悲傷都從那邊漏出去了
I showed the hole to God, and mused,
我把那個洞指給上帝看感到納悶
"I wonder where my sorrows could be!"
我不知道我的悲傷哪裡去了
He smiled a gentle smile and said,
祂輕輕地微笑說
"My child, they're all here with me."
我的孩子.它們都在我這兒呢
I asked God, why He gave me the boxes,
我問上帝為什麼祂要給我兩個盒子
Why the gold and the black with the hole?
為什麼一個金色的 一個黑色卻漏底的
"My child, the gold is for you to count your blessings,
我的孩子金盒子是要給你數算你的祝福的
The black is for you to let go."
黑盒子是要給你放下的..
聖經馬太11:28說"凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。"
我手上有兩個盒子
Which God gave me to hold.
都是上帝給的
He said, "Put all your sorrows in the black box,
祂說把悲傷放在黑盒子裡
And all your joys in the gold."
把快樂放在金盒子裡
I heeded His words, and in the two boxes,
我聽了祂的話
Both my joys and sorrows I stored,
把快樂和悲傷分別裝進兩個盒子裡
But though the gold became heavier each day,
不過. 金盒子每天都有加重
The black was as light as before.
但黑盒子卻依舊輕省
With curiosity, I opened the black,
我感到很好奇就打開黑盒子
I wanted to find out why,
想要一探究竟
And I saw, in the base of the box, a hole,
結果我在盒子底下發現一個洞
Which my sorrows had fallen out by.
我的悲傷都從那邊漏出去了
I showed the hole to God, and mused,
我把那個洞指給上帝看感到納悶
"I wonder where my sorrows could be!"
我不知道我的悲傷哪裡去了
He smiled a gentle smile and said,
祂輕輕地微笑說
"My child, they're all here with me."
我的孩子.它們都在我這兒呢
I asked God, why He gave me the boxes,
我問上帝為什麼祂要給我兩個盒子
Why the gold and the black with the hole?
為什麼一個金色的 一個黑色卻漏底的
"My child, the gold is for you to count your blessings,
我的孩子金盒子是要給你數算你的祝福的
The black is for you to let go."
黑盒子是要給你放下的..
聖經馬太11:28說"凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。"
The Phantom of the Opera
今天懷著期待的心情..
一早就到華納報到...
雖然昨晚突然被晃點讓我小不爽..
但仍不失我對這部電影的期待
畢竟這是我從高中就夢寐以求的歌劇
以電影手法拍攝的歌劇魅影..
真的很棒....
有歌劇院搬的音樂..又有較好的視覺享受
喜歡這部歌劇的一定要去看喔..
我看到最後似乎都快哭了...
我在想...如果我是魅影..
如果我天生有殘缺..
我會人生會變的如何...
建議大家如果喜歡歌劇可以去看喔...
星期五, 1月 07, 2005
CONSISTENCY 言行一致
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.59
「言行一致是所有品格的基石」Francis Bacon
字典對一致的定義是無論如何都能恆常堅守原則
身為敬拜團的領袖我知道領導其實是全時間的服事我並不是只有在星期天或排練的時候才是領袖即使我在世界的另一邊我也需要每時每刻堅守我領袖的身分我學到一個功課打一通電話的代價也能幫助我在領導中建立一致性僅一通從美國打來的電話就能在你的團隊和人際關係中建立信任愛承諾和鼓勵
身為CCC的敬拜牧師，我對我的同工們有期待。首先，我想說的是我愛他們。他們是聰明且機靈的。感謝神將我擺在這群了不起的人中間，如果我是一個對團員了無期待的領袖，那麼這個團隊就不會有所提升。
身為他們的領袖：
.我期待他們會是一群有趣的人可以和我一起同工
.我期待他們會穿著適當的衣服（不是牛仔褲）來工作，我期待姊妹們能因適當的穿著顯出女性獨特的味道
.我期待他們不會表現魯莽，他們能對人有禮貌，對於他們所接觸的人都能熱情款待
.我期待他們能在神面前過手潔清心的生活
.我期待他們是一群不退卻的人
.我期待他們能一同建造這個團隊，並且無條件的事奉神所賜與這教會的異象
.我期待他們如果犯了錯能夠立即改正，或至少他們能想出一個「打擊錯誤」的計劃，以避免再犯同樣的錯
.我期待他們不會把錯誤的態度帶來這裡
.我期待他們能成為這團隊的建造者
.我期待他們是不虛假的、純全的、有信心的且全然地值得信任
.我期待他們能愛他們的老闆（牧師）（嘻嘻…..這是一定要的啦）
說實在的，我的團隊實在是超越以上我所期待的，而且是多而又多！因此對人們的生命有所期待，以正向的眼光看待他們，就能幫助他們成為神呼召他們成為的樣式。
「有所期待就會有所要求，有要求就會有指示，給予指示就能帶來改變的機會」
耶穌以過去式的語法感謝父神使拉撒路從死裡復活。耶穌所作的就是期待拉撒路從墳墓中走出來。約瑟有一個（穿彩衣的約瑟）期待就是有一天他會治理全地。大衛對自己有期待，就是能擊倒巨人歌利亞，他甚至都沒禱告呢！大衛只是跑向歌利亞。彼得期待自己像耶穌一樣行走在海面上，他真的做到了！之後他有限的頭腦抓住了他，他就開始往下沉了。
「期待」是在你靈裡頭活動的，而不是在你的腦子裡。
所以讓我來問你幾個問題
.你對你的未來有什麼樣的期待
.你期待你未來的財務狀況能有什麼改變
.你期待有什麼新事會臨到敬拜團
.在與上帝的關係裡你有什麼期待
.你期待自己成為什麼樣的父母
.你期待自己成為什麼樣的領袖
不管你的答案是什麼，那就是你未來的樣子。你不需要別人對你的未來發預言。期待的大能可給一個人帶來及深遠的影響，因為期待能餵養信心，信心就能推動神的手。我們不能過一個基督徒的生活，無非神每天運行在我們的生命中。
以賽亞書7:9「你們若是不信定然不可站穩」
希伯來書11:6「人非有信就不能得神的喜悅」
祝你有美好的一週！期待最棒的吧！並且要多而又多喔！
Chris O’Brien
「言行一致是所有品格的基石」Francis Bacon
字典對一致的定義是無論如何都能恆常堅守原則
身為敬拜團的領袖我知道領導其實是全時間的服事我並不是只有在星期天或排練的時候才是領袖即使我在世界的另一邊我也需要每時每刻堅守我領袖的身分我學到一個功課打一通電話的代價也能幫助我在領導中建立一致性僅一通從美國打來的電話就能在你的團隊和人際關係中建立信任愛承諾和鼓勵
身為CCC的敬拜牧師，我對我的同工們有期待。首先，我想說的是我愛他們。他們是聰明且機靈的。感謝神將我擺在這群了不起的人中間，如果我是一個對團員了無期待的領袖，那麼這個團隊就不會有所提升。
身為他們的領袖：
.我期待他們會是一群有趣的人可以和我一起同工
.我期待他們會穿著適當的衣服（不是牛仔褲）來工作，我期待姊妹們能因適當的穿著顯出女性獨特的味道
.我期待他們不會表現魯莽，他們能對人有禮貌，對於他們所接觸的人都能熱情款待
.我期待他們能在神面前過手潔清心的生活
.我期待他們是一群不退卻的人
.我期待他們能一同建造這個團隊，並且無條件的事奉神所賜與這教會的異象
.我期待他們如果犯了錯能夠立即改正，或至少他們能想出一個「打擊錯誤」的計劃，以避免再犯同樣的錯
.我期待他們不會把錯誤的態度帶來這裡
.我期待他們能成為這團隊的建造者
.我期待他們是不虛假的、純全的、有信心的且全然地值得信任
.我期待他們能愛他們的老闆（牧師）（嘻嘻…..這是一定要的啦）
說實在的，我的團隊實在是超越以上我所期待的，而且是多而又多！因此對人們的生命有所期待，以正向的眼光看待他們，就能幫助他們成為神呼召他們成為的樣式。
「有所期待就會有所要求，有要求就會有指示，給予指示就能帶來改變的機會」
耶穌以過去式的語法感謝父神使拉撒路從死裡復活。耶穌所作的就是期待拉撒路從墳墓中走出來。約瑟有一個（穿彩衣的約瑟）期待就是有一天他會治理全地。大衛對自己有期待，就是能擊倒巨人歌利亞，他甚至都沒禱告呢！大衛只是跑向歌利亞。彼得期待自己像耶穌一樣行走在海面上，他真的做到了！之後他有限的頭腦抓住了他，他就開始往下沉了。
「期待」是在你靈裡頭活動的，而不是在你的腦子裡。
所以讓我來問你幾個問題
.你對你的未來有什麼樣的期待
.你期待你未來的財務狀況能有什麼改變
.你期待有什麼新事會臨到敬拜團
.在與上帝的關係裡你有什麼期待
.你期待自己成為什麼樣的父母
.你期待自己成為什麼樣的領袖
不管你的答案是什麼，那就是你未來的樣子。你不需要別人對你的未來發預言。期待的大能可給一個人帶來及深遠的影響，因為期待能餵養信心，信心就能推動神的手。我們不能過一個基督徒的生活，無非神每天運行在我們的生命中。
以賽亞書7:9「你們若是不信定然不可站穩」
希伯來書11:6「人非有信就不能得神的喜悅」
祝你有美好的一週！期待最棒的吧！並且要多而又多喔！
Chris O’Brien
EXPECTATION 期待
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.58
「切記！我們的表現並非受我們的經歷所影響，而是我們心中的期待影響我們的表現」
George Bernard
詩篇5:3「早晨我必向你陳明我的心意並要儆醒」（原文的意思是，我將我所求的獻於你，並存著期待等候你）
我發現上帝喜愛使期待被滿足，祂喜愛將我們心所渴想的賜給我們。在你的生命中能有所期待是很棒的！不要覺得期待上帝來扭轉局勢、將心中所願的賜給我們、回應實現我們的願望是一件令人感到不好意思的事。我知道人們總是預期會有不好的事臨到他們，不管是啥。每天從床起來，就只是想著，我生活不會再更好了，就是這樣子！
詩篇37:4「又要以耶和華為樂，他就將心裡所求的賜給你」
身為CCC的敬拜牧師，我對我的同工們有期待。首先，我想說的是我愛他們。他們是聰明且機靈的。感謝神將我擺在這群了不起的人中間，如果我是一個對團員了無期待的領袖，那麼這個團隊就不會有所提升。
身為他們的領袖：
.我期待他們會是一群有趣的人可以和我一起同工
.我期待他們會穿著適當的衣服（不是牛仔褲）來工作，我期待姊妹們能因適當的穿著顯出女性獨特的味道
.我期待他們不會表現魯莽，他們能對人有禮貌，對於他們所接觸的人都能熱情款待
.我期待他們能在神面前過手潔清心的生活
.我期待他們是一群不退卻的人
.我期待他們能一同建造這個團隊，並且無條件的事奉神所賜與這教會的異象
.我期待他們如果犯了錯能夠立即改正，或至少他們能想出一個「打擊錯誤」的計劃，以避免再犯同樣的錯
.我期待他們不會把錯誤的態度帶來這裡
.我期待他們能成為這團隊的建造者
.我期待他們是不虛假的、純全的、有信心的且全然地值得信任
.我期待他們能愛他們的老闆（牧師）（嘻嘻…..這是一定要的啦）
說實在的，我的團隊實在是超越以上我所期待的，而且是多而又多！因此對人們的生命有所期待，以正向的眼光看待他們，就能幫助他們成為神呼召他們成為的樣式。
「有所期待就會有所要求，有要求就會有指示，給予指示就能帶來改變的機會」
耶穌以過去式的語法感謝父神使拉撒路從死裡復活。耶穌所作的就是期待拉撒路從墳墓中走出來。約瑟有一個（穿彩衣的約瑟）期待就是有一天他會治理全地。大衛對自己有期待，就是能擊倒巨人歌利亞，他甚至都沒禱告呢！大衛只是跑向歌利亞。彼得期待自己像耶穌一樣行走在海面上，他真的做到了！之後他有限的頭腦抓住了他，他就開始往下沉了。
「期待」是在你靈裡頭活動的，而不是在你的腦子裡。
所以讓我來問你幾個問題
.你對你的未來有什麼樣的期待
.你期待你未來的財務狀況能有什麼改變
.你期待有什麼新事會臨到敬拜團
.在與上帝的關係裡你有什麼期待
.你期待自己成為什麼樣的父母
.你期待自己成為什麼樣的領袖
不管你的答案是什麼，那就是你未來的樣子。你不需要別人對你的未來發預言。期待的大能可給一個人帶來及深遠的影響，因為期待能餵養信心，信心就能推動神的手。我們不能過一個基督徒的生活，無非神每天運行在我們的生命中。
以賽亞書7:9「你們若是不信定然不可站穩」
希伯來書11:6「人非有信就不能得神的喜悅」
祝你有美好的一週！期待最棒的吧！並且要多而又多喔！
Chris O’Brien
「切記！我們的表現並非受我們的經歷所影響，而是我們心中的期待影響我們的表現」
George Bernard
詩篇5:3「早晨我必向你陳明我的心意並要儆醒」（原文的意思是，我將我所求的獻於你，並存著期待等候你）
我發現上帝喜愛使期待被滿足，祂喜愛將我們心所渴想的賜給我們。在你的生命中能有所期待是很棒的！不要覺得期待上帝來扭轉局勢、將心中所願的賜給我們、回應實現我們的願望是一件令人感到不好意思的事。我知道人們總是預期會有不好的事臨到他們，不管是啥。每天從床起來，就只是想著，我生活不會再更好了，就是這樣子！
詩篇37:4「又要以耶和華為樂，他就將心裡所求的賜給你」
身為CCC的敬拜牧師，我對我的同工們有期待。首先，我想說的是我愛他們。他們是聰明且機靈的。感謝神將我擺在這群了不起的人中間，如果我是一個對團員了無期待的領袖，那麼這個團隊就不會有所提升。
身為他們的領袖：
.我期待他們會是一群有趣的人可以和我一起同工
.我期待他們會穿著適當的衣服（不是牛仔褲）來工作，我期待姊妹們能因適當的穿著顯出女性獨特的味道
.我期待他們不會表現魯莽，他們能對人有禮貌，對於他們所接觸的人都能熱情款待
.我期待他們能在神面前過手潔清心的生活
.我期待他們是一群不退卻的人
.我期待他們能一同建造這個團隊，並且無條件的事奉神所賜與這教會的異象
.我期待他們如果犯了錯能夠立即改正，或至少他們能想出一個「打擊錯誤」的計劃，以避免再犯同樣的錯
.我期待他們不會把錯誤的態度帶來這裡
.我期待他們能成為這團隊的建造者
.我期待他們是不虛假的、純全的、有信心的且全然地值得信任
.我期待他們能愛他們的老闆（牧師）（嘻嘻…..這是一定要的啦）
說實在的，我的團隊實在是超越以上我所期待的，而且是多而又多！因此對人們的生命有所期待，以正向的眼光看待他們，就能幫助他們成為神呼召他們成為的樣式。
「有所期待就會有所要求，有要求就會有指示，給予指示就能帶來改變的機會」
耶穌以過去式的語法感謝父神使拉撒路從死裡復活。耶穌所作的就是期待拉撒路從墳墓中走出來。約瑟有一個（穿彩衣的約瑟）期待就是有一天他會治理全地。大衛對自己有期待，就是能擊倒巨人歌利亞，他甚至都沒禱告呢！大衛只是跑向歌利亞。彼得期待自己像耶穌一樣行走在海面上，他真的做到了！之後他有限的頭腦抓住了他，他就開始往下沉了。
「期待」是在你靈裡頭活動的，而不是在你的腦子裡。
所以讓我來問你幾個問題
.你對你的未來有什麼樣的期待
.你期待你未來的財務狀況能有什麼改變
.你期待有什麼新事會臨到敬拜團
.在與上帝的關係裡你有什麼期待
.你期待自己成為什麼樣的父母
.你期待自己成為什麼樣的領袖
不管你的答案是什麼，那就是你未來的樣子。你不需要別人對你的未來發預言。期待的大能可給一個人帶來及深遠的影響，因為期待能餵養信心，信心就能推動神的手。我們不能過一個基督徒的生活，無非神每天運行在我們的生命中。
以賽亞書7:9「你們若是不信定然不可站穩」
希伯來書11:6「人非有信就不能得神的喜悅」
祝你有美好的一週！期待最棒的吧！並且要多而又多喔！
Chris O’Brien
TRUST 信任
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.57
「使人值得信任的唯一方法就是信任他」Henry Lewis
耶穌說「你們心裡不要憂愁」。也就是說，在你的生活中是否面臨憂慮、壓力或失眠的情況呢？一定多少都有一些，因為就某層面而言，信任正漸漸消逝。
約翰福音14:1「你們心裡不要憂愁，你們信神也當信我」
你耗了多少時間在憂慮呢？
詩篇20:7「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名」
「真實的信任」是很難去用言語述說的，因為它是內心世界的一種狀態，是對人內在的認識，是無法真正去度量的一種素質。因此要如何才能知道在目前的關係中有信任存在呢？我看過許多人的關係裡並沒有信任，一方的人前腳一踏出門外，就有另一方的人開始嚼人的舌根。
「信任這件事最難『橋』的就是很難被建立，卻容易毀於旦夕」Homes J.Watson
1995年我當時的牧師是Mark 和Bernie Kelsey 有一天他們走向前來問我，是否考慮離開紐約，回到澳洲的雪梨去就讀聖經學院，他們認為這對我的生命而言將會是最棒的一件事。那也就是說我的工作、我的夢想、音樂的製作、我的房子、傢俱等等將抽離我現在的生活。剛開始我被這件事震得搖搖欲墜，好像被狠狠的敲的一棒，連話都說不出來！我壓根兒都沒想過去讀聖經學校，在我的理智中要我把投資五年的音樂事業拋在腦後，去讀個聖經學院，一點都不合理啊！但我信任我的牧者，就算我不明白，無法看見他們所看見的，也很失望。但我知道我的牧者是從心裡關心我的，我信從了他們也認同這樣的建議。
當我接受他們的協談和建議跨出一步時，我才知道五年後的我過著蒙福且結滿果子的生活，連我自己都難以相信。現在我有一位可敬的太太Liz， 三個可愛的小孩，在雪梨有一間房子，有一份很棒的工作，跟一群最讚的夥伴工作，我還有一個最棒的老闆Phil 牧師，而這一切只是剛開始而已呢！神真是奇妙啊！而我相信如果我當時沒有信任我的牧師，這一切都不會來到。當你信任神所擺放在你上面的人時，你是信任他知道他正在作什麼。在我所工作的音樂團隊裡，你並不需要和每一個舞台上的人處得如膠似漆。我相信我們不必去喜歡每一個人，但我們必須要去愛每一個人。信任是愛的重要基礎成分之一，你可以不信任一個人卻仍然愛他，卻不能沒有愛而信任一個人。如果你不學習信任神所擺放在你週邊的人，那就很難在敬拜團裡同工。
因此盡可能誠實地問自己這三個問題
1.你信任神所擺放在你上頭的領袖嗎
2.你信任這位領導敬拜部門的牧師嗎
3.你信任在團隊裡與你同工的人嗎
羅馬書15:13「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心…」
如果你要上帝使用你的話，信任是你必須加諸於你生活中並花時間去培養的事。
信任會告訴你「上帝已將你擺放在適合的教會、適合的敬拜團隊（祂從不誤事），不管事情會變的多麼困難，我就是不會離開上帝給我的計劃。我栽種在音樂的事奉裡，任何人的性格、衝突或觀點都不能將我挪開」
箴言3:5「你要專心仰賴耶和華不可依靠自己的聰明」
你如何去衡量一個人的信任有多少呢
1.他們是前後一致的
2.他們是誠實的
3.他們生活的價值觀是可測度的。也就是說他們如果是純全的，你可以在他們的生活中看出來
4.他們說到做到
信靠上帝和信任人的唯一方法就是花時間與他們在一起
一個人對人有多少的信任可以從以下的表徵看出端倪
1.他們總是在檢查動機和目的
2.他們似乎和現狀有點隔離
3.他們等待你先開口說話
4.他們似乎對於體制中的義務會頑強地抗拒
5.需要他們對質一些事情時總是消失
6.對人容易存防衛的心
「人們沒看見撒種豈能看見豐收呢」Mary Renault
信任對我而言是一大課題。我需要能去信任我的團隊、我的同工和朋友。如果我們要能夠一起並肩作戰，我就需要100﹪知道你是和我在一起的。你不會在打仗途中就落跑且反過來砲轟我。信任是付代價賺取來的。
哥林多前書4:2「所求於管家的是要他有忠心」
把這個當作一個目標吧！成為你團隊中最值得信任的一員！
祝你有美好的一天
Chris O’Brien
「使人值得信任的唯一方法就是信任他」Henry Lewis
耶穌說「你們心裡不要憂愁」。也就是說，在你的生活中是否面臨憂慮、壓力或失眠的情況呢？一定多少都有一些，因為就某層面而言，信任正漸漸消逝。
約翰福音14:1「你們心裡不要憂愁，你們信神也當信我」
你耗了多少時間在憂慮呢？
詩篇20:7「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名」
「真實的信任」是很難去用言語述說的，因為它是內心世界的一種狀態，是對人內在的認識，是無法真正去度量的一種素質。因此要如何才能知道在目前的關係中有信任存在呢？我看過許多人的關係裡並沒有信任，一方的人前腳一踏出門外，就有另一方的人開始嚼人的舌根。
「信任這件事最難『橋』的就是很難被建立，卻容易毀於旦夕」Homes J.Watson
1995年我當時的牧師是Mark 和Bernie Kelsey 有一天他們走向前來問我，是否考慮離開紐約，回到澳洲的雪梨去就讀聖經學院，他們認為這對我的生命而言將會是最棒的一件事。那也就是說我的工作、我的夢想、音樂的製作、我的房子、傢俱等等將抽離我現在的生活。剛開始我被這件事震得搖搖欲墜，好像被狠狠的敲的一棒，連話都說不出來！我壓根兒都沒想過去讀聖經學校，在我的理智中要我把投資五年的音樂事業拋在腦後，去讀個聖經學院，一點都不合理啊！但我信任我的牧者，就算我不明白，無法看見他們所看見的，也很失望。但我知道我的牧者是從心裡關心我的，我信從了他們也認同這樣的建議。
當我接受他們的協談和建議跨出一步時，我才知道五年後的我過著蒙福且結滿果子的生活，連我自己都難以相信。現在我有一位可敬的太太Liz， 三個可愛的小孩，在雪梨有一間房子，有一份很棒的工作，跟一群最讚的夥伴工作，我還有一個最棒的老闆Phil 牧師，而這一切只是剛開始而已呢！神真是奇妙啊！而我相信如果我當時沒有信任我的牧師，這一切都不會來到。當你信任神所擺放在你上面的人時，你是信任他知道他正在作什麼。在我所工作的音樂團隊裡，你並不需要和每一個舞台上的人處得如膠似漆。我相信我們不必去喜歡每一個人，但我們必須要去愛每一個人。信任是愛的重要基礎成分之一，你可以不信任一個人卻仍然愛他，卻不能沒有愛而信任一個人。如果你不學習信任神所擺放在你週邊的人，那就很難在敬拜團裡同工。
因此盡可能誠實地問自己這三個問題
1.你信任神所擺放在你上頭的領袖嗎
2.你信任這位領導敬拜部門的牧師嗎
3.你信任在團隊裡與你同工的人嗎
羅馬書15:13「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心…」
如果你要上帝使用你的話，信任是你必須加諸於你生活中並花時間去培養的事。
信任會告訴你「上帝已將你擺放在適合的教會、適合的敬拜團隊（祂從不誤事），不管事情會變的多麼困難，我就是不會離開上帝給我的計劃。我栽種在音樂的事奉裡，任何人的性格、衝突或觀點都不能將我挪開」
箴言3:5「你要專心仰賴耶和華不可依靠自己的聰明」
你如何去衡量一個人的信任有多少呢
1.他們是前後一致的
2.他們是誠實的
3.他們生活的價值觀是可測度的。也就是說他們如果是純全的，你可以在他們的生活中看出來
4.他們說到做到
信靠上帝和信任人的唯一方法就是花時間與他們在一起
一個人對人有多少的信任可以從以下的表徵看出端倪
1.他們總是在檢查動機和目的
2.他們似乎和現狀有點隔離
3.他們等待你先開口說話
4.他們似乎對於體制中的義務會頑強地抗拒
5.需要他們對質一些事情時總是消失
6.對人容易存防衛的心
「人們沒看見撒種豈能看見豐收呢」Mary Renault
信任對我而言是一大課題。我需要能去信任我的團隊、我的同工和朋友。如果我們要能夠一起並肩作戰，我就需要100﹪知道你是和我在一起的。你不會在打仗途中就落跑且反過來砲轟我。信任是付代價賺取來的。
哥林多前書4:2「所求於管家的是要他有忠心」
把這個當作一個目標吧！成為你團隊中最值得信任的一員！
祝你有美好的一天
Chris O’Brien
SERVING THE SENIOR MINISTER 服事並成全我的牧者
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.56
彼得前書4:10「各人要照所得的恩賜，彼此服事，作神百般恩賜的好管家」
在我的服事中最讚的操練之一，也是我從沒想要停過的，就是服事我的牧師。我相信我的工作，不管是身為CCC的音樂總監或是音樂牧師，都沒有比服事我的牧師Phil Pringle 及CCC的異象來的更重要。我相信我職分內首要的、第一優先要做的，就是成全我牧師Phil的異象，而不只是讓我的音樂夢能在這教會中實現而已。
有人曾問我：「你不是說要把主擺在服事的首位嗎？」沒錯，的確是這樣！我把服事上帝當作首位，所以我藉著服事祂所擺放在我們教會中的牧師Phil，表明我服事上帝的心志。因此，當牧師Phil要求我作出某些風格的曲子、旋律行進、作出某種感覺、或是需要什麼樣的歌詞時，我每次的回應都應該是「我能照著作」。我不是在那裡提供我的觀點，而是帶著我在專業上的經驗來支持他！
以弗所書6:7「甘心事奉好像服事主不像服事人」
我有幸在一次Phil牧師出國服事的旅程中與他同行，在那次的事奉裡，我終於知道了我的工作內容，知道如何服事我的牧師。我並不是在那裡當一個敬拜主領的閃耀巨星，或是以樂手的頭子自居，好帶下神的膏抹讓神的僕人可以好好的講一篇道。我是在那裡「SERVE服事」他。也就是說幫他提包包、定機票、將需要乾洗的衣服拿去洗衣店，兌換外幣等等。我在他身邊，就是要確保Phil牧師可以不用操心其他的瑣事，而可以專心準備他的講章，我的工作就是負責一些技術性的動作，以協助他完成他的既定任務和目標。如果這就是服事、成全我的牧師的意思，那麼我想我可以在任何事奉的範疇中，挪去一些Phil 牧師的壓力。I’M THERE我就在那裡，我支持我的牧者。
這裡有一些服事牧者的實際做法：
如果他們即將傳講醫治的信息，那就開始傳遞同樣的主題（透過敬拜），並協助在會眾心裡建立這個異象。不是你的，是你牧長的異象。
幫他們除除院中的草，整理一下花園（西方的文化之一就是要常保自家庭院的乾淨美觀這是屋主的義務）
.安排人負責幫他們購買一些日常用品
.確保他們對你的要求能1000﹪的完成
.為他們的車除塵或幫他們洗洗車
.幫他們及他們的配偶買晚餐
.不要背信於他們，答應牧者的事不要打退堂鼓
.要真誠
.讓牧者們也能在週末好好休個假
.幫他們提東西或幫忙送洗衣物
.偶而幫他們帶小孩，讓牧者也有和配偶單獨相處的時間
.牧者交託委辦的事要負責任把它做好
.牧者們交代的差事，只要你能作都能幫上大忙。好好的完成，並甘心樂意的去做吧
.接送他們到下一個講道的地方，這樣他們可以不必為找停車位傷腦筋
路加福音16:13「一個僕人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個，你們不能事奉神又事奉瑪門！」
如果你想要事奉，那就投入你1000﹪的熱情吧！如果你跩個二五八萬或是要人開口求你個半天你才願意幫忙的話，我會建議你乾脆回家看電影算了。僕人從不會對主人說我啥時才有空，僕人總是等候主人的差遣。當你能很實際的作一些你能做的事來服事你的牧者，或幫他們減輕一些壓力時，你對他們而言就是一個極大的祝福了！以上所講的就是你可以服事牧者的方法！
祝你有美好的一週
Chris O’Brien
彼得前書4:10「各人要照所得的恩賜，彼此服事，作神百般恩賜的好管家」
在我的服事中最讚的操練之一，也是我從沒想要停過的，就是服事我的牧師。我相信我的工作，不管是身為CCC的音樂總監或是音樂牧師，都沒有比服事我的牧師Phil Pringle 及CCC的異象來的更重要。我相信我職分內首要的、第一優先要做的，就是成全我牧師Phil的異象，而不只是讓我的音樂夢能在這教會中實現而已。
有人曾問我：「你不是說要把主擺在服事的首位嗎？」沒錯，的確是這樣！我把服事上帝當作首位，所以我藉著服事祂所擺放在我們教會中的牧師Phil，表明我服事上帝的心志。因此，當牧師Phil要求我作出某些風格的曲子、旋律行進、作出某種感覺、或是需要什麼樣的歌詞時，我每次的回應都應該是「我能照著作」。我不是在那裡提供我的觀點，而是帶著我在專業上的經驗來支持他！
以弗所書6:7「甘心事奉好像服事主不像服事人」
我有幸在一次Phil牧師出國服事的旅程中與他同行，在那次的事奉裡，我終於知道了我的工作內容，知道如何服事我的牧師。我並不是在那裡當一個敬拜主領的閃耀巨星，或是以樂手的頭子自居，好帶下神的膏抹讓神的僕人可以好好的講一篇道。我是在那裡「SERVE服事」他。也就是說幫他提包包、定機票、將需要乾洗的衣服拿去洗衣店，兌換外幣等等。我在他身邊，就是要確保Phil牧師可以不用操心其他的瑣事，而可以專心準備他的講章，我的工作就是負責一些技術性的動作，以協助他完成他的既定任務和目標。如果這就是服事、成全我的牧師的意思，那麼我想我可以在任何事奉的範疇中，挪去一些Phil 牧師的壓力。I’M THERE我就在那裡，我支持我的牧者。
這裡有一些服事牧者的實際做法：
如果他們即將傳講醫治的信息，那就開始傳遞同樣的主題（透過敬拜），並協助在會眾心裡建立這個異象。不是你的，是你牧長的異象。
幫他們除除院中的草，整理一下花園（西方的文化之一就是要常保自家庭院的乾淨美觀這是屋主的義務）
.安排人負責幫他們購買一些日常用品
.確保他們對你的要求能1000﹪的完成
.為他們的車除塵或幫他們洗洗車
.幫他們及他們的配偶買晚餐
.不要背信於他們，答應牧者的事不要打退堂鼓
.要真誠
.讓牧者們也能在週末好好休個假
.幫他們提東西或幫忙送洗衣物
.偶而幫他們帶小孩，讓牧者也有和配偶單獨相處的時間
.牧者交託委辦的事要負責任把它做好
.牧者們交代的差事，只要你能作都能幫上大忙。好好的完成，並甘心樂意的去做吧
.接送他們到下一個講道的地方，這樣他們可以不必為找停車位傷腦筋
路加福音16:13「一個僕人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個，你們不能事奉神又事奉瑪門！」
如果你想要事奉，那就投入你1000﹪的熱情吧！如果你跩個二五八萬或是要人開口求你個半天你才願意幫忙的話，我會建議你乾脆回家看電影算了。僕人從不會對主人說我啥時才有空，僕人總是等候主人的差遣。當你能很實際的作一些你能做的事來服事你的牧者，或幫他們減輕一些壓力時，你對他們而言就是一個極大的祝福了！以上所講的就是你可以服事牧者的方法！
祝你有美好的一週
Chris O’Brien
LOVING THE TEAM 愛上團隊
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.55
約翰福音15:9「我愛你們正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡」
為什麼耶穌必須告訴他最親近的門徒要常在他的愛裡呢？
因為實在有太多太多的機會讓他們很容易地就離開神的愛。耶穌在他的團隊裡有一個目標，就是看見他的門徒多結果子，且多而又多。因此耶穌顯出他豐盛的慈愛和忍耐的心來建立他們。
約翰福音15:8「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了」
上個週末我們就在這個教會裡錄製第十六張專輯「Lift」，那真是一個充滿喜樂的夜晚且是一次超乎想像極為榮耀的事奉，電吉他發出雷電般的響聲，所有的會眾們奮力地呼喊讚美高舉耶穌的名…
專輯錄製的過程會是痛苦的，而且也可能會發生一些看似殘忍的事。我自己會面臨一些棘手的處境，當我必須指派一些我最親近的朋友到他們所不太想要的位置事奉，或者是他們看不見那就是神要他們做的事。因此我必須在這過程中誠實地表達我需要的，而且要比我私底下與他們相處時再「殘忍」一些。一張專輯是可以存到永遠的，因此從屬靈生命、情感情緒的表達、外在生活、能力表現等層面去捕捉人們最好的部分是孑然必要的。而另一個情形是，如果樂手可以得到＄5000當作報酬，那麼就不會有人在乎誰做得如何、做了啥事，反正最後一定有錢領…..每星期天大約有400個不支薪的自願者，他們站在他們的崗位上奉獻他們的時間、金錢及他們所有的一切來服事弟兄姊妹，他們極盡所能，為要傳揚神的名。在團隊中惹毛彼此是極有可能的，但是耶穌給我們的命令是建立教會，這和由一個有領導才幹的人或一個偉大的領袖自己去建立教會是不同的。神是透過團隊去建立。
帖撒羅尼迦前書5:11「所以你們該彼此勸慰，互相建立正如你們素常所行的」
在錄製這張專輯的過程中身為一個領袖我有一些的學習
1.人（團隊）是一切
2.專輯的銷售或聲音聽起來如何都不是最重要，最重要的是我是否忠於我的牧師(Phil Pringle)他心中的渴望和理念，甚至是教會的異象。
3.當你得著稱讚時要即時的鼓勵團員，並稱讚他們
4.你對他們的認知到哪裡他們的成長就到哪裡
5.你要相信且依靠神在你身上的膏抹，而不是依靠出於人的巧妙安排和設計
6.作真實的自己
7.要有很棒的事奉同時也需要團契和彼此款待，就好比引擎運轉也需要潤滑油一般。人們需要在一起用餐、團契這是很重要的。
8.找出軟弱的團員並且鼓勵他們使他們的心再次剛強起來
9.在任何情況下總要顯出你的恩慈
10.要以身作則
11.誠實純全的品格比你想像中來的重要
12.如果人們知道你就在這裡，你會挺他們，他們給你的會是1000﹪的支持
13.如果有一個人的狀況不好，為了他的緣故，先撇下其餘的99個….在錄製專輯的過程中有可能發生的最遭的狀況就是你失去你團隊中的一員。你會不斷錄製新的專輯，但是上帝把一群人託付給你，那才是你的全部，身為他們的領袖，我必須對他們有責任。
約翰一書4:18「愛裡沒有懼怕愛既完全就把懼怕除去」
錄製一張敬拜讚美專輯的同時，也等於向仇敵敞開一個大門讓牠有機可乘把團隊稿得一團糟。我常常必須向我所愛的朋友（我是真的愛他們）說一些聽起來挺受傷的話，比如說「很抱歉，這次的專輯裡你不用彈」或者「很抱歉，這首歌你不用唱」不過如果你的團員真的知道你愛他們，他們會尊重你的決定，即使會痛那麼一下。他們對你的信任可以避免給撒旦留地步。
牧養一個敬拜樂團其實就是要幫助團隊的成員完成他們的目標，達到他們的夢想，而不只是錄製一張張的專輯。身為領袖的你要讓他們認識你的生活，容許他們犯錯，並給他們機會再試一次這就是你所要做的。
我愛我的團隊，他們是真誠的且很棒的一群，我們也真的成為一群很好的朋友
這裡有一些建立團隊的要訣
1.別忘了見面時打個招呼
2.常說謝謝你
3.在大型活動的服事之後給團員寫張謝卡吧
4.製造一些機會讓團員可以完成他們的夢想
5.牧養他們並為他們禱告
6.開放你的家庭
7.要誠實在團員面前是透明的
8.尊榮你的團員決不說他們的壞話
9.遮蓋他們所犯的過錯
10.就算他們有時使你失望總要饒恕
11.絕不要怕承認自己犯錯
牧養上帝擺放在你手中的團隊，也和他們一起為團隊做個夢吧！耶穌說你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。在這次專輯中幫助我們也是全澳洲數一數二的錄音師，因為看見一群願意奉獻自己的團隊和製作的品質而讚嘆不已。這就是教會….彼此相愛，神的名也因此得榮耀。
祝你有美好的一天
Chris O’Brien
約翰福音15:9「我愛你們正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡」
為什麼耶穌必須告訴他最親近的門徒要常在他的愛裡呢？
因為實在有太多太多的機會讓他們很容易地就離開神的愛。耶穌在他的團隊裡有一個目標，就是看見他的門徒多結果子，且多而又多。因此耶穌顯出他豐盛的慈愛和忍耐的心來建立他們。
約翰福音15:8「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了」
上個週末我們就在這個教會裡錄製第十六張專輯「Lift」，那真是一個充滿喜樂的夜晚且是一次超乎想像極為榮耀的事奉，電吉他發出雷電般的響聲，所有的會眾們奮力地呼喊讚美高舉耶穌的名…
專輯錄製的過程會是痛苦的，而且也可能會發生一些看似殘忍的事。我自己會面臨一些棘手的處境，當我必須指派一些我最親近的朋友到他們所不太想要的位置事奉，或者是他們看不見那就是神要他們做的事。因此我必須在這過程中誠實地表達我需要的，而且要比我私底下與他們相處時再「殘忍」一些。一張專輯是可以存到永遠的，因此從屬靈生命、情感情緒的表達、外在生活、能力表現等層面去捕捉人們最好的部分是孑然必要的。而另一個情形是，如果樂手可以得到＄5000當作報酬，那麼就不會有人在乎誰做得如何、做了啥事，反正最後一定有錢領…..每星期天大約有400個不支薪的自願者，他們站在他們的崗位上奉獻他們的時間、金錢及他們所有的一切來服事弟兄姊妹，他們極盡所能，為要傳揚神的名。在團隊中惹毛彼此是極有可能的，但是耶穌給我們的命令是建立教會，這和由一個有領導才幹的人或一個偉大的領袖自己去建立教會是不同的。神是透過團隊去建立。
帖撒羅尼迦前書5:11「所以你們該彼此勸慰，互相建立正如你們素常所行的」
在錄製這張專輯的過程中身為一個領袖我有一些的學習
1.人（團隊）是一切
2.專輯的銷售或聲音聽起來如何都不是最重要，最重要的是我是否忠於我的牧師(Phil Pringle)他心中的渴望和理念，甚至是教會的異象。
3.當你得著稱讚時要即時的鼓勵團員，並稱讚他們
4.你對他們的認知到哪裡他們的成長就到哪裡
5.你要相信且依靠神在你身上的膏抹，而不是依靠出於人的巧妙安排和設計
6.作真實的自己
7.要有很棒的事奉同時也需要團契和彼此款待，就好比引擎運轉也需要潤滑油一般。人們需要在一起用餐、團契這是很重要的。
8.找出軟弱的團員並且鼓勵他們使他們的心再次剛強起來
9.在任何情況下總要顯出你的恩慈
10.要以身作則
11.誠實純全的品格比你想像中來的重要
12.如果人們知道你就在這裡，你會挺他們，他們給你的會是1000﹪的支持
13.如果有一個人的狀況不好，為了他的緣故，先撇下其餘的99個….在錄製專輯的過程中有可能發生的最遭的狀況就是你失去你團隊中的一員。你會不斷錄製新的專輯，但是上帝把一群人託付給你，那才是你的全部，身為他們的領袖，我必須對他們有責任。
約翰一書4:18「愛裡沒有懼怕愛既完全就把懼怕除去」
錄製一張敬拜讚美專輯的同時，也等於向仇敵敞開一個大門讓牠有機可乘把團隊稿得一團糟。我常常必須向我所愛的朋友（我是真的愛他們）說一些聽起來挺受傷的話，比如說「很抱歉，這次的專輯裡你不用彈」或者「很抱歉，這首歌你不用唱」不過如果你的團員真的知道你愛他們，他們會尊重你的決定，即使會痛那麼一下。他們對你的信任可以避免給撒旦留地步。
牧養一個敬拜樂團其實就是要幫助團隊的成員完成他們的目標，達到他們的夢想，而不只是錄製一張張的專輯。身為領袖的你要讓他們認識你的生活，容許他們犯錯，並給他們機會再試一次這就是你所要做的。
我愛我的團隊，他們是真誠的且很棒的一群，我們也真的成為一群很好的朋友
這裡有一些建立團隊的要訣
1.別忘了見面時打個招呼
2.常說謝謝你
3.在大型活動的服事之後給團員寫張謝卡吧
4.製造一些機會讓團員可以完成他們的夢想
5.牧養他們並為他們禱告
6.開放你的家庭
7.要誠實在團員面前是透明的
8.尊榮你的團員決不說他們的壞話
9.遮蓋他們所犯的過錯
10.就算他們有時使你失望總要饒恕
11.絕不要怕承認自己犯錯
牧養上帝擺放在你手中的團隊，也和他們一起為團隊做個夢吧！耶穌說你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。在這次專輯中幫助我們也是全澳洲數一數二的錄音師，因為看見一群願意奉獻自己的團隊和製作的品質而讚嘆不已。這就是教會….彼此相愛，神的名也因此得榮耀。
祝你有美好的一天
Chris O’Brien
REHERSALS 服事前的排練預演
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.54
身為領袖，我們必須了解一件事，團隊以後的樣子就是現在領袖們的樣子。如果我是一個非常喜歡閱讀文字的人，
那麼整個團隊就會喜歡上文字，且變得喜歡研讀。如果我是一個健康主義的狂熱份子，
那麼我的整個團隊也就會變得重視飲食的健康。如果我不知道如何帶團排練，那麼整個樂團就會知道一個必然的結果，
就是我們無法有卓越的表現。
每一次卓越的敬拜都需要花功夫去練習…..而且是很多很多的努力
腓立比書4:9「你們在我身上所學習的所領受的所聽見的所看見的這些事你們都要去行…」
我最常被問一個問題「你們是如何排練的？」在過去的8個禮拜裡我已經跑過非常多次的預演，因為下個星期天的晚上我們即將要錄製最新的敬拜專輯「Faith信心」，如果我們不曾學過一些練團的技巧，就會感到有所限制，無法獻給神或帶給教會一個榮耀的敬拜。
我覺得學習如何去練團實在是一門藝術，而藝術本身最棒的就是能不間斷的學習，且可以精益求精。
練團也是需要技巧的，而且是我過去四年來異常努力使之熟練的一件事。如果我想要我的團隊能為這張專輯而努力，那麼我就要使每次的練習成為那最精采的一部份。我無法告訴你練團的所有方法和答案，倒是有一些方法我覺得還不錯也是我算是我的經驗談。
哥林多前書14:12「你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。」
這裡有一些技巧我發現還不錯的可以讓你們的團練變得精采豐富
1.每一次在開始練團之前，向你的團員打個招呼吧
2.有一段服事的時間
3.讓神有向人說話的空間
4.樂意款待---比如提供一些咖啡、茶
5.確定主領的人了解整個樂曲
6.譜上面的標記應該要易懂易讀
7.每一個團員都要有一份譜（即使是鼓手…這可以幫助他們專注）且讓他們在樂器位置上預備好準備練習
8.和團員有一起敬拜的時間
9.每次排練前都以禱告開始即使只有兩分鐘
10.能有彼此服事的時間就算是為對方禱告兩分鐘都好
11.確認音控設備的運作正常且已經架設好預備練習之用
12.再次強調音控的重要性，要在所有人來排練之前，將音控的器材預備好，這項準備工作是非常必須的且足以影響每次排練的成敗
13.分享一些神的話，五分鐘都好
14.如果是歌手的排練，那麼就要給歌手一些原則，讓他們知道如何和樂手們配搭（換句話說吉他手正和他的弦玩的不亦樂乎時，歌手們也需要有團契和聊天的機會），讓歌手們知道何時該聊天，何時該上工
15.每次的排練中家加進一些新鮮有趣的題材
以下是一些需要避免出在排練中的錯誤示範
1.預設立場-每次的排練都會很不錯
2.沒有預備好
3.沒有新鮮的素材讓樂團表現
4.屬靈的生活和實際的生活沒有平衡。學習服事你的團隊，和把你該完成的事做完真的很重要
5.在每次的練習中沒有把異象擺在最前面
6.不明白禱告在整場排練中所帶出的大能
哥林多後書8:7「你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上都格外顯出滿足來…..就當在這慈善的事上也格外顯出滿足來」
Chris O’ Brien
身為領袖，我們必須了解一件事，團隊以後的樣子就是現在領袖們的樣子。如果我是一個非常喜歡閱讀文字的人，
那麼整個團隊就會喜歡上文字，且變得喜歡研讀。如果我是一個健康主義的狂熱份子，
那麼我的整個團隊也就會變得重視飲食的健康。如果我不知道如何帶團排練，那麼整個樂團就會知道一個必然的結果，
就是我們無法有卓越的表現。
每一次卓越的敬拜都需要花功夫去練習…..而且是很多很多的努力
腓立比書4:9「你們在我身上所學習的所領受的所聽見的所看見的這些事你們都要去行…」
我最常被問一個問題「你們是如何排練的？」在過去的8個禮拜裡我已經跑過非常多次的預演，因為下個星期天的晚上我們即將要錄製最新的敬拜專輯「Faith信心」，如果我們不曾學過一些練團的技巧，就會感到有所限制，無法獻給神或帶給教會一個榮耀的敬拜。
我覺得學習如何去練團實在是一門藝術，而藝術本身最棒的就是能不間斷的學習，且可以精益求精。
練團也是需要技巧的，而且是我過去四年來異常努力使之熟練的一件事。如果我想要我的團隊能為這張專輯而努力，那麼我就要使每次的練習成為那最精采的一部份。我無法告訴你練團的所有方法和答案，倒是有一些方法我覺得還不錯也是我算是我的經驗談。
哥林多前書14:12「你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。」
這裡有一些技巧我發現還不錯的可以讓你們的團練變得精采豐富
1.每一次在開始練團之前，向你的團員打個招呼吧
2.有一段服事的時間
3.讓神有向人說話的空間
4.樂意款待---比如提供一些咖啡、茶
5.確定主領的人了解整個樂曲
6.譜上面的標記應該要易懂易讀
7.每一個團員都要有一份譜（即使是鼓手…這可以幫助他們專注）且讓他們在樂器位置上預備好準備練習
8.和團員有一起敬拜的時間
9.每次排練前都以禱告開始即使只有兩分鐘
10.能有彼此服事的時間就算是為對方禱告兩分鐘都好
11.確認音控設備的運作正常且已經架設好預備練習之用
12.再次強調音控的重要性，要在所有人來排練之前，將音控的器材預備好，這項準備工作是非常必須的且足以影響每次排練的成敗
13.分享一些神的話，五分鐘都好
14.如果是歌手的排練，那麼就要給歌手一些原則，讓他們知道如何和樂手們配搭（換句話說吉他手正和他的弦玩的不亦樂乎時，歌手們也需要有團契和聊天的機會），讓歌手們知道何時該聊天，何時該上工
15.每次的排練中家加進一些新鮮有趣的題材
以下是一些需要避免出在排練中的錯誤示範
1.預設立場-每次的排練都會很不錯
2.沒有預備好
3.沒有新鮮的素材讓樂團表現
4.屬靈的生活和實際的生活沒有平衡。學習服事你的團隊，和把你該完成的事做完真的很重要
5.在每次的練習中沒有把異象擺在最前面
6.不明白禱告在整場排練中所帶出的大能
哥林多後書8:7「你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上都格外顯出滿足來…..就當在這慈善的事上也格外顯出滿足來」
Chris O’ Brien
PLANTED 栽種紮根自己於神的家中
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.53
「他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的殿裡。」詩篇92:13
在我的生命中，神的家大概可以算是我投注最多愛的地方了，僅次於我的太太和我的小孩。我實在愛我的教會和神呼召我進入事奉的團隊。我們需要在主裡成長，同時也需要緊緊的跟隨神，才能造就這樣的愛和感動。當我下定決心願意將自己栽種在神家中的那一天起，我的生命便全然地改變了。
「你們撒的種多收的卻少」哈該書1:6
Ps Simon McIntyre 最近曾在教會這樣說過：「世上沒有所謂完美的教會，但一定會有一個教會對你而言是完美的！」直到你願意栽種你自己….你才能活出上帝起初給你的計劃。
當一個教會的「會友」和願意「栽種自己於神的家中」這兩者之間是有很大的差別的。
栽種的意思是：當團隊中有相反的意見產生時你願意因委身於團隊中而想辦法解決衝突
栽種的意思是：不容置疑地，你會結果子；不是「是否」會結果子而是「何時」結果子的問題
栽種的意思是：當牧師要求你待在台下三個月時，你不會憤而離席去別的教會聚會
栽種的意思是：你能有忠心且委身於這個異象、這個團隊和牧師
栽種的意思是：不耍詭詐，不走後門
栽種的意思是：你有一個能幫助你成長也能扶持你的『生根系統』，而這個系統是栽種在地土裡，而不是在有限的花瓶中
栽種的意思是：你能看見大的圖畫，而不是只看見眼前的事
栽種的意思是：上帝可以把更多的恩膏、財務、更重的責任託付給你
栽種的意思是：你能忍耐、等候，在過程中顯出你是個基督徒
栽種的意思是：你敏銳於恩膏的運行。當你們在服事及建造神的家時，我感覺到神恩膏活潑地運行。我每天都可以看見！
栽種的意思是：簡單來說就是順服
「他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而長發青」詩篇92:14
在我服事主的第五年，我的牧師問了一個問題，而我呆住了！他問我對未來做過什麼計劃，是不是打算一輩子在外面作無謂的等待。
這是他問過我最好的一個問題，因為我們活在一個看重金錢和薪水袋超乎忠誠、犧牲、委身、承諾的世代裡。除非你將自己栽種在你的工場、你的工作、你的生意或者關係中，否則你不會嚐到起初勞力栽種撒種之後所結的果子。
「又種田地栽葡萄園得想所出的土產」詩篇107:37
這是生活中的基本原則
「以撒在那地耕種那一年有百倍的收成因為耶和華賜福給他」創世記26:12
許多基督徒只是期待祝福能從天上如雨般降下，卻不願意將自己栽種在神的心意和計劃中，他們活著只是單單等待會不會有下一個得祝福的機會。我有一個座右銘，如果機會只是把我的心從神面前奪走，那它就不是一個機會！
身為一個牧師，我希望你過得超乎想像的快樂、富足，並且多結果子。我要你擁有一個非常非常讚的人生，你可以聘用最棒的樂器老師或歌唱老師，可以得到最棒的機會，最有錢的朋友，但這些東西都不能與你獻上才幹建造神的家，並栽種自己在祂裡面的大能相比。
有時候我真的很訝異人性真的軟弱且不堪一擊，我們總想把栽種下去的種子挖出來、帶走，然後撒在另一塊田裡。或者，在決定栽種自己之前會先等個幾年，看看是否能信任這個領袖，然後冒險一試。為什麼我們會像這個樣子呢？
「你們耕種的是奸惡，收割的是罪孽，吃的是謊話的果子，因你依靠自己的行為，仰賴勇士眾多」何西阿書10:13
經驗告訴我最好的方法就是縱身一躍。栽種自己，並且尊榮在你之上的權柄，把你的夢想和心中的渴望獻給神，並且按著神家中的異象來事奉。
不要把栽種自己當作是次好的選擇。
上帝能使用你唯有你願意栽種自己。
「依靠耶和華以耶和華為可靠的那人有福了它必像樹栽在溪水旁在河邊紮根炎熱來到並不懼怕葉子仍必青翠在乾旱之年毫無掛慮而且結果不止」耶利米書17:7-8
祝你有很棒的一週!!
Chris’ O Brien
「他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的殿裡。」詩篇92:13
在我的生命中，神的家大概可以算是我投注最多愛的地方了，僅次於我的太太和我的小孩。我實在愛我的教會和神呼召我進入事奉的團隊。我們需要在主裡成長，同時也需要緊緊的跟隨神，才能造就這樣的愛和感動。當我下定決心願意將自己栽種在神家中的那一天起，我的生命便全然地改變了。
「你們撒的種多收的卻少」哈該書1:6
Ps Simon McIntyre 最近曾在教會這樣說過：「世上沒有所謂完美的教會，但一定會有一個教會對你而言是完美的！」直到你願意栽種你自己….你才能活出上帝起初給你的計劃。
當一個教會的「會友」和願意「栽種自己於神的家中」這兩者之間是有很大的差別的。
栽種的意思是：當團隊中有相反的意見產生時你願意因委身於團隊中而想辦法解決衝突
栽種的意思是：不容置疑地，你會結果子；不是「是否」會結果子而是「何時」結果子的問題
栽種的意思是：當牧師要求你待在台下三個月時，你不會憤而離席去別的教會聚會
栽種的意思是：你能有忠心且委身於這個異象、這個團隊和牧師
栽種的意思是：不耍詭詐，不走後門
栽種的意思是：你有一個能幫助你成長也能扶持你的『生根系統』，而這個系統是栽種在地土裡，而不是在有限的花瓶中
栽種的意思是：你能看見大的圖畫，而不是只看見眼前的事
栽種的意思是：上帝可以把更多的恩膏、財務、更重的責任託付給你
栽種的意思是：你能忍耐、等候，在過程中顯出你是個基督徒
栽種的意思是：你敏銳於恩膏的運行。當你們在服事及建造神的家時，我感覺到神恩膏活潑地運行。我每天都可以看見！
栽種的意思是：簡單來說就是順服
「他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而長發青」詩篇92:14
在我服事主的第五年，我的牧師問了一個問題，而我呆住了！他問我對未來做過什麼計劃，是不是打算一輩子在外面作無謂的等待。
這是他問過我最好的一個問題，因為我們活在一個看重金錢和薪水袋超乎忠誠、犧牲、委身、承諾的世代裡。除非你將自己栽種在你的工場、你的工作、你的生意或者關係中，否則你不會嚐到起初勞力栽種撒種之後所結的果子。
「又種田地栽葡萄園得想所出的土產」詩篇107:37
這是生活中的基本原則
「以撒在那地耕種那一年有百倍的收成因為耶和華賜福給他」創世記26:12
許多基督徒只是期待祝福能從天上如雨般降下，卻不願意將自己栽種在神的心意和計劃中，他們活著只是單單等待會不會有下一個得祝福的機會。我有一個座右銘，如果機會只是把我的心從神面前奪走，那它就不是一個機會！
身為一個牧師，我希望你過得超乎想像的快樂、富足，並且多結果子。我要你擁有一個非常非常讚的人生，你可以聘用最棒的樂器老師或歌唱老師，可以得到最棒的機會，最有錢的朋友，但這些東西都不能與你獻上才幹建造神的家，並栽種自己在祂裡面的大能相比。
有時候我真的很訝異人性真的軟弱且不堪一擊，我們總想把栽種下去的種子挖出來、帶走，然後撒在另一塊田裡。或者，在決定栽種自己之前會先等個幾年，看看是否能信任這個領袖，然後冒險一試。為什麼我們會像這個樣子呢？
「你們耕種的是奸惡，收割的是罪孽，吃的是謊話的果子，因你依靠自己的行為，仰賴勇士眾多」何西阿書10:13
經驗告訴我最好的方法就是縱身一躍。栽種自己，並且尊榮在你之上的權柄，把你的夢想和心中的渴望獻給神，並且按著神家中的異象來事奉。
不要把栽種自己當作是次好的選擇。
上帝能使用你唯有你願意栽種自己。
「依靠耶和華以耶和華為可靠的那人有福了它必像樹栽在溪水旁在河邊紮根炎熱來到並不懼怕葉子仍必青翠在乾旱之年毫無掛慮而且結果不止」耶利米書17:7-8
祝你有很棒的一週!!
Chris’ O Brien
INTEGRITY 純全、誠實
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.52
「當你在尋找你想招募的人時，你要找的是具備這三種特質的人，純全、有才能、能全力以赴。不過，如果他們沒有第一項先決條件，那後兩者就足夠把你給毀了」Warren Buffet CEO, Berkshire Hathaway
在我們現在所活的世界裡，「純全」這兩個字是最不值錢的，也不被人看重。身為基督徒和樂團領袖的我們不僅要去體會上帝是何等看重這個品格，而且也需要在生活中表現出誠實的一面。
「你因我純正就扶持我，使我永遠站在你面前。」詩篇42:`12
這節經文所要表達的一個重點就是，沒有心存誠實，我們就不能在神的同在裡。如果我們的工作（敬拜的事奉）就是帶下神的同在…..我們怎能沒有誠實的心而又能完成這件事呢？
「要成為具有說服力的人，我們就必須讓人覺得值得相信，要讓人覺得值得相信，我們就必須是值得託付的，要成為值得託付的人，我們就必須夠誠實。」Edward R. Murrow
我自己體會到一件事，那就是我的本性是墮落的，而純全並非我天然人的一部份，這品格並非是我與生俱來的。必須做些努力來得著它。
你怎麼知道你還需要在純全的這件事上多下工夫呢？
1.當你從國外回來準備通關回本國時，你選擇不申報你隨身帶回來的商品，以避掉需付給海關的稅。
2.你借錢卻不還錢
3.當你告訴對方你會回電話時，你卻沒有回
4.你借了CD卻沒有歸還
5.你企圖要使別人相信你所說的話，即便你根本不知道你在說些什麼
6.你在錄影帶店說些白謊，想試著賴掉因遲滯歸還需額外付的租金
7.你在報稅時動了手腳這要可以少付一些稅
8.當你告訴家人你在路上要回家了，卻沒回家
9.你在超市推著購物車走來走去邊吃著水果，卻不打算付錢
10.你從來不準時
11.當你犯錯時從你嘴裡冒出的第一句話是藉口
12.你向你的配偶說過要改掉某個壞習慣，你仍依然故我。比如：你說你不會再把濕浴巾丟在地上了，結果浴巾仍躺在那兒
13.身為領袖卻不遵守團規。比如有個規定是：在會堂裡不可以吃東西，你卻因為是領袖而不當一回事
活的合神心意是需要付代價的。那些在乎自己是不是做得正確的人，正是吸引上帝目光的人。你是否已準備好擺上一切去過一個正確的人生？
有誰相信純全其實不是一個抽象的名詞，而是可以從一個人的生活中看見和聽見的。
馬太福音22:16「…..夫子，我們知道你是誠實人並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面…..」
從前的人怎麼知道純全就在耶穌裡呢？他們一定是從他身上看到些什麼或聽到些什麼。那麼現今世人可以從你身上看到些什麼？有時我們就像後院的游泳池一般，可以因為加了適量的氯並有定時的清理而變得明亮清澈，相反的也可能污泥淤積可看不見底？你的同儕朋友從你身上看見了什麼？不妨想想吧..
詩篇7:8「…..耶和華啊求你按我的公義和心中的純正判斷我…」
在上面的經節中，詩人所求的是上帝能按他心中的純全來施行判斷。假如我所言不假，我的肉體並不想做這樣的禱告，但若我們是敬拜的領袖，我們就必須投入更多時間力求純全。
提多書2:7「你自己凡事上要顯出善行的榜樣，在教訓上要端莊….」
祝你有美好的一週
Chirs O’Brien
參考經文
詩篇25:21，78:72
箴言10:9，29:10
「當你在尋找你想招募的人時，你要找的是具備這三種特質的人，純全、有才能、能全力以赴。不過，如果他們沒有第一項先決條件，那後兩者就足夠把你給毀了」Warren Buffet CEO, Berkshire Hathaway
在我們現在所活的世界裡，「純全」這兩個字是最不值錢的，也不被人看重。身為基督徒和樂團領袖的我們不僅要去體會上帝是何等看重這個品格，而且也需要在生活中表現出誠實的一面。
「你因我純正就扶持我，使我永遠站在你面前。」詩篇42:`12
這節經文所要表達的一個重點就是，沒有心存誠實，我們就不能在神的同在裡。如果我們的工作（敬拜的事奉）就是帶下神的同在…..我們怎能沒有誠實的心而又能完成這件事呢？
「要成為具有說服力的人，我們就必須讓人覺得值得相信，要讓人覺得值得相信，我們就必須是值得託付的，要成為值得託付的人，我們就必須夠誠實。」Edward R. Murrow
我自己體會到一件事，那就是我的本性是墮落的，而純全並非我天然人的一部份，這品格並非是我與生俱來的。必須做些努力來得著它。
你怎麼知道你還需要在純全的這件事上多下工夫呢？
1.當你從國外回來準備通關回本國時，你選擇不申報你隨身帶回來的商品，以避掉需付給海關的稅。
2.你借錢卻不還錢
3.當你告訴對方你會回電話時，你卻沒有回
4.你借了CD卻沒有歸還
5.你企圖要使別人相信你所說的話，即便你根本不知道你在說些什麼
6.你在錄影帶店說些白謊，想試著賴掉因遲滯歸還需額外付的租金
7.你在報稅時動了手腳這要可以少付一些稅
8.當你告訴家人你在路上要回家了，卻沒回家
9.你在超市推著購物車走來走去邊吃著水果，卻不打算付錢
10.你從來不準時
11.當你犯錯時從你嘴裡冒出的第一句話是藉口
12.你向你的配偶說過要改掉某個壞習慣，你仍依然故我。比如：你說你不會再把濕浴巾丟在地上了，結果浴巾仍躺在那兒
13.身為領袖卻不遵守團規。比如有個規定是：在會堂裡不可以吃東西，你卻因為是領袖而不當一回事
活的合神心意是需要付代價的。那些在乎自己是不是做得正確的人，正是吸引上帝目光的人。你是否已準備好擺上一切去過一個正確的人生？
有誰相信純全其實不是一個抽象的名詞，而是可以從一個人的生活中看見和聽見的。
馬太福音22:16「…..夫子，我們知道你是誠實人並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面…..」
從前的人怎麼知道純全就在耶穌裡呢？他們一定是從他身上看到些什麼或聽到些什麼。那麼現今世人可以從你身上看到些什麼？有時我們就像後院的游泳池一般，可以因為加了適量的氯並有定時的清理而變得明亮清澈，相反的也可能污泥淤積可看不見底？你的同儕朋友從你身上看見了什麼？不妨想想吧..
詩篇7:8「…..耶和華啊求你按我的公義和心中的純正判斷我…」
在上面的經節中，詩人所求的是上帝能按他心中的純全來施行判斷。假如我所言不假，我的肉體並不想做這樣的禱告，但若我們是敬拜的領袖，我們就必須投入更多時間力求純全。
提多書2:7「你自己凡事上要顯出善行的榜樣，在教訓上要端莊….」
祝你有美好的一週
Chirs O’Brien
參考經文
詩篇25:21，78:72
箴言10:9，29:10
HEARING 聆聽
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.51
「我每天早上都提醒自己：今天從我口裡說的並不能教會我任何事，因此如果我想要有所學習，我就必須好好的學”聽”這檔事！」Larry King
仔細想想並實際地回答這個問題：從你起床的那一刻起，你都是聽誰說話，而你又聽了哪些會主宰你生活的信息呢?
提摩太後書4:3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發養，就隨從自己的情慾增添好些師傅。
當我聽到有人說”這是上帝告訴我的”，我就會緊張。我發現在我的生活中，我竟然可以不折不扣地曲解經文的意思，來迎合我個人的慾望。而可怕的是，當你陷在這危險中時，你還不知道你其實是被騙了，這也是為什麼在信仰的生活中，牧者的守望是極為需要的原因了。
來回答這個問題吧….你想要成為什麼樣的人呢？
接下來我想問你
1.你的耳朵都聽些什麼？
2.你會讓誰來對你說一些有影響力的話？
通常我們都會成為別人口裡說的那個樣子。所以你所聽的話語是很重要的，它足以把你帶往截然不同的方向，造就不同的命運。
我發覺似乎在現今的教會音樂裡有一種趨勢，就是很少人被教導如何”聽”，這是一個截然不同的觀念，因為我們都被教導需要學習彈奏樂器，並提昇技巧，但其實我們也需要同時學習”聽”和”聆聽”，如同我們需要學不同的調性、音階、合聲及音準一般。去聽聽我們旁邊的人在彈些什麼，唱些什麼，才能去判斷自己的部分該如何去詮釋。所以我們必須知道如何去聽並且注意聽。
除了學習傾聽，也要學習去聽造就人的話！
傳道書7:21人所說的一切話你不要放在心上恐怕聽見你的僕人咒組你
身為敬拜團的一員，我一定要充滿信心。我樂意被神使用並看見神蹟奇事。所以如果我知道信心是神動工的關鍵，那麼我就必須確保我所聽見的信息能造就我的信心，所以我保守我耳朵所聽的一切話。
羅馬書10:17可見信道是從聽道來的聽道是從基督的話來的
有誰會相信你所聽的話語是帶著能力呢
撒母耳記上11:6掃羅聽見這話就被神的靈大大感動….
你會如何談論你自己？你會允許哪些人事物進入你的生活圈？不要讓那些老是抱怨、消極、發牢騷的人主宰了你的生活，即便他們是你最要好的朋友！要剛強..這麼做是值得的，因為耶穌為了你將自己掛在十字架上。濾掉你生活中那些負面的影響力吧！你裡頭的靈就能開始辨認神的聲音。
約翰福音5:37差我來的父也為我做過見證你們從來沒有聽見他的聲音…..
學習用你裡頭的靈和你天然人的耳朵去聽是孑然必要的。
Chris O’Brien
「我每天早上都提醒自己：今天從我口裡說的並不能教會我任何事，因此如果我想要有所學習，我就必須好好的學”聽”這檔事！」Larry King
仔細想想並實際地回答這個問題：從你起床的那一刻起，你都是聽誰說話，而你又聽了哪些會主宰你生活的信息呢?
提摩太後書4:3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發養，就隨從自己的情慾增添好些師傅。
當我聽到有人說”這是上帝告訴我的”，我就會緊張。我發現在我的生活中，我竟然可以不折不扣地曲解經文的意思，來迎合我個人的慾望。而可怕的是，當你陷在這危險中時，你還不知道你其實是被騙了，這也是為什麼在信仰的生活中，牧者的守望是極為需要的原因了。
來回答這個問題吧….你想要成為什麼樣的人呢？
接下來我想問你
1.你的耳朵都聽些什麼？
2.你會讓誰來對你說一些有影響力的話？
通常我們都會成為別人口裡說的那個樣子。所以你所聽的話語是很重要的，它足以把你帶往截然不同的方向，造就不同的命運。
我發覺似乎在現今的教會音樂裡有一種趨勢，就是很少人被教導如何”聽”，這是一個截然不同的觀念，因為我們都被教導需要學習彈奏樂器，並提昇技巧，但其實我們也需要同時學習”聽”和”聆聽”，如同我們需要學不同的調性、音階、合聲及音準一般。去聽聽我們旁邊的人在彈些什麼，唱些什麼，才能去判斷自己的部分該如何去詮釋。所以我們必須知道如何去聽並且注意聽。
除了學習傾聽，也要學習去聽造就人的話！
傳道書7:21人所說的一切話你不要放在心上恐怕聽見你的僕人咒組你
身為敬拜團的一員，我一定要充滿信心。我樂意被神使用並看見神蹟奇事。所以如果我知道信心是神動工的關鍵，那麼我就必須確保我所聽見的信息能造就我的信心，所以我保守我耳朵所聽的一切話。
羅馬書10:17可見信道是從聽道來的聽道是從基督的話來的
有誰會相信你所聽的話語是帶著能力呢
撒母耳記上11:6掃羅聽見這話就被神的靈大大感動….
你會如何談論你自己？你會允許哪些人事物進入你的生活圈？不要讓那些老是抱怨、消極、發牢騷的人主宰了你的生活，即便他們是你最要好的朋友！要剛強..這麼做是值得的，因為耶穌為了你將自己掛在十字架上。濾掉你生活中那些負面的影響力吧！你裡頭的靈就能開始辨認神的聲音。
約翰福音5:37差我來的父也為我做過見證你們從來沒有聽見他的聲音…..
學習用你裡頭的靈和你天然人的耳朵去聽是孑然必要的。
Chris O’Brien
SERVANTHOOD 作僕人
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien 專欄 N0.50
「我不曉得你至終的使命為何，我只知道一件事就是在你們當中真正感到快樂和滿足的，是那些致力追求並且曉得如何服侍的人！」 (Albert Schweitzer)
我從來沒想過作僕人和敬拜讚美有啥關係，我以為「作僕人」是那些執事們需要做的事，聖靈對我實在是忍耐又有恩慈啊！讓我終於學會原來我在樂團上所做的每一件事必須發自於一顆為僕人的心。
約翰福音12:26若有人服事我就當跟從我，我在哪裡，服事我的人也要在哪裡，若有人服事我，我父必尊重他！
在你的生命中若擁有一樣恩賜（天賦才華），這會是一個很有趣的挑戰！你花了許多功夫去學習、鑽研，為要精通它，然而，許多時候我看到的卻是這項恩賜反倒成了服事者的主。可悲的是，我已看過許多人受制於他們的才華所帶來的注意力，起初的動機也模糊了。撒旦曾貪戀牠所擁有的能力，牠也入了迷惑，甚至想要人們來敬拜祂。
「好的領袖首先必須要成為好僕人」Robert Greenleaf
能用我們的才華來服事耶穌實在是一件很讚的事，只要你搞清楚你是在「服事」而不是想得到人的注意力。
約翰福音15:20你們要紀念我從前對你們說的話，僕人不能大於主人
我們必須先成為僕人，這是第一要務，我們所領受的恩賜是為要服事人，神也透過我們的才華和能力，使祂的恩膏運行，好叫祂的國度得以擴張並且被建造。我們的態度應該是去服事人（而不是被服事），並且要帶出一種極大信心的屬靈氣氛，以致於這樣的事奉能在這信心的氣氛中站立得住，連神蹟奇事也要發生。凡與敬拜團有關的一切事都必須從作僕人開始。
「真正的領袖總是滿足人的需要，他們服事人，使眾人多得益處，這麼做並不見得是人人皆知，或能留下令人深刻的印象。但是，正因為真正的領袖是被愛驅使，而不是渴望得著個人的榮耀，所以他們願意附上代價」 Eugene B. Habecker in The Other Side of Leadership
所有在聖經中所讀到的偉大的男性與女性都是公認的僕人。
雅各書1:1作神和主耶穌基督僕人的雅各
希伯來書3:5摩西為僕人在神的全家誠然盡忠
提多書1:1神的僕人耶穌基督的使徒保羅
彼得後書1:1作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得
絕對不要認為僕人的位分是低下且可憐的，絕不是！在聖經中我所看過的僕人都是大得獎賞的。
路加福音19:17 主人說好良善的僕人你既在最小的事上有中心可以有權柄管十座城
馬太福音25:23主人說好你這又良善又忠心的僕人你在不多的事上有中心我要把許多事派你管理可以進來享受你主人的快樂
去看看亞伯拉罕的僕人們！在以撒還沒出生之前，亞伯拉罕甚至讓一個管理家業的僕人繼承他的財產。
創世紀15:2亞伯蘭說主耶和華啊！我既無子，你還賜給我什麼呢？並且要承受我家業的，是大馬色人以利以謝
以下是我認為僕人應具有的樣式
1.僕人從不抱怨
2.僕人提供服務
3.僕人服侍周到
4.僕人在某些特定的場合能識大體
5.僕人渴望能討主人、老闆的喜悅
6.僕人的恩賜是為要服事人的
7.僕人知道主人會照顧他們的需要
8.僕人是一群「能做事」的人
9.僕人能以他們的才幹詮釋異象
10.僕人喜歡「yes」
11.僕人們看光明面
12.僕人不走捷徑不「偷吃步」
13.僕人有純全、誠實、正直的性情
14.僕人不看他們做了什麼，而是看結果是啥
15.僕人們看的是未來而且言行舉止能合乎中道
16.僕人不玩政治遊戲，不操弄權術
17.僕人的言語誠實
18.僕人是手潔清心的
19.僕人是勇敢的
20.僕人的信心不隨著感覺而搖擺不定
21.僕人可以為了得著心中渴想的結果而做出艱難的決定
22.僕人在凡事上都能看到機會
23.僕人從不消極
24.僕人從不自己操弄過程來得著結果，而是以服事來得著
25.僕人是忠誠的
26.僕人為主人捨命
27.僕人不怕犧牲
28.僕人是樂觀的
29.僕人選擇say「yes」的方式來擊退那些專say「no」的人
如果你不能懂得其實你是在為你的部屬工作的話那麼你對領導仍是一無所知你知道的是專制—Dee Hock
我要問你的是，你想要服事神嗎？
那麼我們仍需要在作僕人的這件事上做些改變
祝福你能服事神並有很棒的一個禮拜！
Chris O’Brien
「我不曉得你至終的使命為何，我只知道一件事就是在你們當中真正感到快樂和滿足的，是那些致力追求並且曉得如何服侍的人！」 (Albert Schweitzer)
我從來沒想過作僕人和敬拜讚美有啥關係，我以為「作僕人」是那些執事們需要做的事，聖靈對我實在是忍耐又有恩慈啊！讓我終於學會原來我在樂團上所做的每一件事必須發自於一顆為僕人的心。
約翰福音12:26若有人服事我就當跟從我，我在哪裡，服事我的人也要在哪裡，若有人服事我，我父必尊重他！
在你的生命中若擁有一樣恩賜（天賦才華），這會是一個很有趣的挑戰！你花了許多功夫去學習、鑽研，為要精通它，然而，許多時候我看到的卻是這項恩賜反倒成了服事者的主。可悲的是，我已看過許多人受制於他們的才華所帶來的注意力，起初的動機也模糊了。撒旦曾貪戀牠所擁有的能力，牠也入了迷惑，甚至想要人們來敬拜祂。
「好的領袖首先必須要成為好僕人」Robert Greenleaf
能用我們的才華來服事耶穌實在是一件很讚的事，只要你搞清楚你是在「服事」而不是想得到人的注意力。
約翰福音15:20你們要紀念我從前對你們說的話，僕人不能大於主人
我們必須先成為僕人，這是第一要務，我們所領受的恩賜是為要服事人，神也透過我們的才華和能力，使祂的恩膏運行，好叫祂的國度得以擴張並且被建造。我們的態度應該是去服事人（而不是被服事），並且要帶出一種極大信心的屬靈氣氛，以致於這樣的事奉能在這信心的氣氛中站立得住，連神蹟奇事也要發生。凡與敬拜團有關的一切事都必須從作僕人開始。
「真正的領袖總是滿足人的需要，他們服事人，使眾人多得益處，這麼做並不見得是人人皆知，或能留下令人深刻的印象。但是，正因為真正的領袖是被愛驅使，而不是渴望得著個人的榮耀，所以他們願意附上代價」 Eugene B. Habecker in The Other Side of Leadership
所有在聖經中所讀到的偉大的男性與女性都是公認的僕人。
雅各書1:1作神和主耶穌基督僕人的雅各
希伯來書3:5摩西為僕人在神的全家誠然盡忠
提多書1:1神的僕人耶穌基督的使徒保羅
彼得後書1:1作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得
絕對不要認為僕人的位分是低下且可憐的，絕不是！在聖經中我所看過的僕人都是大得獎賞的。
路加福音19:17 主人說好良善的僕人你既在最小的事上有中心可以有權柄管十座城
馬太福音25:23主人說好你這又良善又忠心的僕人你在不多的事上有中心我要把許多事派你管理可以進來享受你主人的快樂
去看看亞伯拉罕的僕人們！在以撒還沒出生之前，亞伯拉罕甚至讓一個管理家業的僕人繼承他的財產。
創世紀15:2亞伯蘭說主耶和華啊！我既無子，你還賜給我什麼呢？並且要承受我家業的，是大馬色人以利以謝
以下是我認為僕人應具有的樣式
1.僕人從不抱怨
2.僕人提供服務
3.僕人服侍周到
4.僕人在某些特定的場合能識大體
5.僕人渴望能討主人、老闆的喜悅
6.僕人的恩賜是為要服事人的
7.僕人知道主人會照顧他們的需要
8.僕人是一群「能做事」的人
9.僕人能以他們的才幹詮釋異象
10.僕人喜歡「yes」
11.僕人們看光明面
12.僕人不走捷徑不「偷吃步」
13.僕人有純全、誠實、正直的性情
14.僕人不看他們做了什麼，而是看結果是啥
15.僕人們看的是未來而且言行舉止能合乎中道
16.僕人不玩政治遊戲，不操弄權術
17.僕人的言語誠實
18.僕人是手潔清心的
19.僕人是勇敢的
20.僕人的信心不隨著感覺而搖擺不定
21.僕人可以為了得著心中渴想的結果而做出艱難的決定
22.僕人在凡事上都能看到機會
23.僕人從不消極
24.僕人從不自己操弄過程來得著結果，而是以服事來得著
25.僕人是忠誠的
26.僕人為主人捨命
27.僕人不怕犧牲
28.僕人是樂觀的
29.僕人選擇say「yes」的方式來擊退那些專say「no」的人
如果你不能懂得其實你是在為你的部屬工作的話那麼你對領導仍是一無所知你知道的是專制—Dee Hock
我要問你的是，你想要服事神嗎？
那麼我們仍需要在作僕人的這件事上做些改變
祝福你能服事神並有很棒的一個禮拜！
Chris O’Brien
Responsibility
此文翻譯自CCC音樂牧師Chris O’Brien某短文 (Editorial 49 –April 3rd 2003)
所謂負責就是能備妥以待 (Nadine Gordimer)
最近我參加一個在奧勒崗舉行的教會代禱者研習會，趙鏞基博士是此研習會的主要講員。我看到他在預計抵達的半個小時前就到達會場了。他來過雪梨，在我們的教會講道，那時我的牧師Dr. Phil Pringle很早就去他下榻的飯店接他，卻驚訝地發現趙鏞基博士已經在大廳等候。這位最卓越的教會增長領袖，在他生活的每個層面上，隨時表現出他負責的一面。他就是拒絕遲到。這就是負責！
自由意味著負責這也是大多數人都會畏懼的原因 (George Bernard Shaw 1856-1950)
我發現學習如何負責任這件事不僅為我自己，也為我的妻子和我們團隊的成員在生活中開啟許多成功之道。我看著我們的團員有人因為尋求負責任而躍升居上，也有人因為不理會這件事而漸漸地衰退。沒有以負責為根基而來參與，你是不可能在音樂事奉團隊中成就任何事的。
卓越的代價就是負責 (Winston Churchill)
約瑟的被提昇進而成為宰相是在牢獄中得以實現的。在獄中即使不曾是他負責的事，他也擔負起責任來。
創世紀39:22 ：司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下，他們所辦的事都是經他的手
多麼不可思議！一個被冤枉關進牢裡的人，竟然藉著學習負責的能力而開啟了他的未來。
讓我們來看看何謂負責任的團員
1.能在下一次排練前將新的團譜練好並以不同的調性練習
2.對於不愉快的事(被冒犯或傷害)寧可一笑置之也不讓它滋長
3.在該set up的時間早早預備好甚至也能幫忙其他人架設器材
4.不要每個禮拜還需要有人催促才來排練
5.知道如何適時地穿著
6.同樣的錯誤不會犯第二次
7.能在每次給定的服事場合中了解他們特定的工作內容
8.認識樂器手和歌手並認得他們的名字
9.知道何時該保持安靜何時可以開玩笑
10.不要為犯錯找藉口，只要道歉，從錯誤中學習並做必要的調整以避免再犯
11.(對於不確定的事)不要做任何的猜測或假設，要再次確認，即便那不是他們的責任範圍
12.知道何時該留心樂器團長的需要(對於樂曲表現的要求)
13.持守諾言，說要做到
14.是值得信賴的人
15.光明磊落並行在真理中
如果在你心裡有一個夢…能讓你的夢展翅飛翔的機會就在於學習負責任
夢想始於負責 (William Butler Yeats 1865-1939)
本丟彼拉多就是一個領袖以洗手表示負責的例子….
然而，一旦你在領導的位置上，你就無法使自己置身於 ”負責任” 之外了
馬太福音27:24：本丟彼拉多見說無濟於事反要生亂就拿水在眾人面前洗手說流這義人的血罪不在我你們承擔吧
學習在你們團隊中成為最非凡且負責任的人吧！看看上帝和你一起會有什麼樣的作為！
祝你有個很棒的一週
Chris O’Brien
所謂負責就是能備妥以待 (Nadine Gordimer)
最近我參加一個在奧勒崗舉行的教會代禱者研習會，趙鏞基博士是此研習會的主要講員。我看到他在預計抵達的半個小時前就到達會場了。他來過雪梨，在我們的教會講道，那時我的牧師Dr. Phil Pringle很早就去他下榻的飯店接他，卻驚訝地發現趙鏞基博士已經在大廳等候。這位最卓越的教會增長領袖，在他生活的每個層面上，隨時表現出他負責的一面。他就是拒絕遲到。這就是負責！
自由意味著負責這也是大多數人都會畏懼的原因 (George Bernard Shaw 1856-1950)
我發現學習如何負責任這件事不僅為我自己，也為我的妻子和我們團隊的成員在生活中開啟許多成功之道。我看著我們的團員有人因為尋求負責任而躍升居上，也有人因為不理會這件事而漸漸地衰退。沒有以負責為根基而來參與，你是不可能在音樂事奉團隊中成就任何事的。
卓越的代價就是負責 (Winston Churchill)
約瑟的被提昇進而成為宰相是在牢獄中得以實現的。在獄中即使不曾是他負責的事，他也擔負起責任來。
創世紀39:22 ：司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下，他們所辦的事都是經他的手
多麼不可思議！一個被冤枉關進牢裡的人，竟然藉著學習負責的能力而開啟了他的未來。
讓我們來看看何謂負責任的團員
1.能在下一次排練前將新的團譜練好並以不同的調性練習
2.對於不愉快的事(被冒犯或傷害)寧可一笑置之也不讓它滋長
3.在該set up的時間早早預備好甚至也能幫忙其他人架設器材
4.不要每個禮拜還需要有人催促才來排練
5.知道如何適時地穿著
6.同樣的錯誤不會犯第二次
7.能在每次給定的服事場合中了解他們特定的工作內容
8.認識樂器手和歌手並認得他們的名字
9.知道何時該保持安靜何時可以開玩笑
10.不要為犯錯找藉口，只要道歉，從錯誤中學習並做必要的調整以避免再犯
11.(對於不確定的事)不要做任何的猜測或假設，要再次確認，即便那不是他們的責任範圍
12.知道何時該留心樂器團長的需要(對於樂曲表現的要求)
13.持守諾言，說要做到
14.是值得信賴的人
15.光明磊落並行在真理中
如果在你心裡有一個夢…能讓你的夢展翅飛翔的機會就在於學習負責任
夢想始於負責 (William Butler Yeats 1865-1939)
本丟彼拉多就是一個領袖以洗手表示負責的例子….
然而，一旦你在領導的位置上，你就無法使自己置身於 ”負責任” 之外了
馬太福音27:24：本丟彼拉多見說無濟於事反要生亂就拿水在眾人面前洗手說流這義人的血罪不在我你們承擔吧
學習在你們團隊中成為最非凡且負責任的人吧！看看上帝和你一起會有什麼樣的作為！
祝你有個很棒的一週
Chris O’Brien
星期四, 1月 06, 2005
星期二, 10月 26, 2004
選對人生伴侶(三)
我們應該選擇什麼樣的終身伴侶？怎麼知道這是適合你的終身伴侶？
每次我問：「什麼樣的對象會吸引你？」答案通常是─我希望對方有幽默感、風趣、擅長運動、喜歡旅行...，問題就在這裡，這些都是個性特質，而不是品格。
多少人知道，殺人犯也可能風趣、幽默，強暴犯也可能擅長運動，但誰想跟這些人約會呢？想要選對終身伴侶，就要看對方的品格。
◆ 壹、品格與來電的感覺
一、不斷追求個人的成長
如果你的對象不斷追求個人成長，你就成功了一半。夫妻之間最大的問題，通常是一方想要改善婚姻關係，另一方不願意。若一方不願意改變，婚姻就不會幸福。不斷追求個人的成長，指的是：一、對方願意遵行上帝的話和生活方式；二、對方願意接受引導和幫助。
在婚姻這條路上，一定會遇到許多問題，對方必須信靠聖經的教導，相信上帝的話是我們腳前的燈、路上的光，並遵行各方面的教導才行。除了婚姻幸福外，你也希望配偶活出上帝的心意，同負一軛。很多夫妻來辦公室找我們，請我們跟他太太或先生談，但是對方根本不願意來，這樣是行不通的。不斷追求個人成長的人，會注意到自己的盲點和問題，設定目標，並付諸行動去改變。
二、能夠敞開情感
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室，且要能夠分享感覺。很多人婚姻不幸福，是因為配偶不能表達感受，跟無法表達感受的人談感情，簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感，這種人會告訴你，他多麼愛你，多麼感激有你。慷慨付出的相反是吝於付出，彷彿存量有限一般，只給你一小部分的心。吝於付出情感的人，不斷吊你胃口，你必須苦苦哀求，只給你一點點，就好像幫了大忙似的。願意敞開情感非常重要，這樣才能進入對方的內心世界，若不把通往內心世界的鑰匙交給你，怎麼能夠給你愛？
三、誠實
誠實是幸福婚姻的要素，當你知道配偶可以信賴，就會有安全感。馬太福音第廿二章16節說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳上帝的道。」他們稱耶穌為「誠實人」，誠實就是裡外一致，選擇和異象一致，行為和信念一致。你說你很愛太太，卻常常在朋友面前損她，美國總統被彈劾時，柯林頓必須交代他和莫妮卡．陸文斯基之間的關係，美國人民很願意原諒他的行為，但令他們難以釋懷的是，柯林頓堅稱他沒有婚外性行為，理由是─我沒和她發生關係，是她和我發生關係，所以那不算是性行為。這是不一致，誠實就是言行一致，你若懷疑對方的誠實，就無法尊敬他。
四、成熟度和責任感
有些人也許對你很好，但還沒有準備好要委身在感情中。如何知道對方能夠委身在感情中？如果對方夠成熟，就要經濟獨立、保持房間整潔、有良好的衛生習慣…，外在的生活會反映內心的狀況，如果你的交往對象外表邋遢，表示他內心一定是亂七八糟。他沒有成熟到可以照顧好自己，怎麼可能照顧你？他還沒準備好投入感情、婚姻，更別說養兒育女了。成熟度和年齡無關，和責任感有關，責任感就是說到做到，說話算數。你想結婚，就要知道愛需要付責任，不能在婚姻中活得像個單身漢。
五、健全的自尊
對方的自尊越健全，你們的感情越穩固。對方能夠愛你多少，就看他能愛自己多少。自尊心低落的人，是為了讓自己好過才去愛，而自尊心高的人，是為了想愛而去愛。
看一個人怎麼對待自己，就可以知道他對自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一個自愛的人也許不太有錢，但他的外表總是乾淨、整潔。一個不自愛的人根本不在乎這個，邋遢、骯髒，也不可能好好愛你。
自尊心的高低可以由下列幾點看出來：首先，他知道自己在基督裡的身份，他知道自己是個新造的人，他知道自己有了新的福份、新的約和權柄，他知道自己被耶穌接納，他知道自己在上帝國度中的地位，他不會虐待自己，會照顧好自己。其次，這個人不會容許自己被踐踏。溫柔不代表軟弱，溫柔是能夠控制情緒和感受，別人惹你，你不會輕易發脾氣，但不表示你就坐視不管，容許自己被嘲笑、踐踏。自尊心低的人通常很愛拖延，不喜歡採取行動，因為他害怕會失敗，讓自己更討厭自己。
六、正面的人生態度
如果你必須和一個人過一輩子，你會選擇正面還是負面的人？多少人選了負面的人，結果總是害怕、擔心、焦慮，總是看問題而不是解決之道，總是抱怨連連...。你要找一個態度正面的人，正面的人會帶來正面的感情關係，愛在正面的氣氛下成長，但在負面的氣氛下減弱。跟正面的人談感情容易多了，衝突可以快點解決，「哈利路亞！靠著那加給我力量的耶穌，我凡事都能做。」「那活在我裡面的，比世界的更大。」正面的人充滿信心，少責怪，多合作，最重要的是，正面的人會給你較多的愛。
七、來電的感覺
這不是品格特質，但是這一點很重要，可以帶來平衡。如何定義來電的感覺？其實我也不知道，有就是有，沒有就是沒有，但兩人必須互相來電，才知道這不只是友誼。你看所羅門多麼浪漫：「我妹子，我新婦，妳奪了我的心，妳用眼一看，用妳項上的一條金鍊，奪了我的心。」(歌四:9)這就是來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺，我們一開始談到一個迷思─真愛都是一見鍾情，其實那通常是情慾的感覺，若你對某個人不是一見鍾情，不表示將來彼此了解以後，不會被他吸引，其實逐漸被吸引反而比較真，因為焦點不是放在外表。
但是沒有來電的感覺，婚姻就不會幸福嗎？也許你愛對方，但沒有強烈被吸引的感覺，我只能老實回答，你們的婚姻不可能健全和幸福，除非你們不打算有性生活，但婚姻中若沒有健全的性生活，夫妻關係就不可能親密。你需要前六項品格特質，但也要第七項，婚姻才能幸福。
◆ 貳、列出合適的特質
光靠來電的感覺還不夠，這是最愚蠢的作法，這張「合適特質」清單，可以幫助你發現兩人在生活上，是否有共鳴。
一、你們的屬靈習慣有沒有共鳴？ 都喜歡讀經禱告嗎？所信的教義類似嗎？對失喪的靈魂一樣 關心嗎？
二、個人成長的方式呢？都願意好 好經營感情嗎？決心不斷改善 感情關係嗎？
三、你喜歡對方的外表嗎？對方的 身材，飲食習慣、個人衛生... ，他的外表吸引你嗎？
四、工作型態、金錢觀呢？對方有沒 有什一奉獻、儲蓄、做預算？
五、你喜歡他的工作習慣嗎？他對 成功所抱持的態度如何？
六、他的心理健全嗎？情感表達方 式、愛情觀...，你喜歡他這些 方面的特質嗎？
七、他的溝通方式和態度如何？會跟你談心事嗎？有沒有幽默感 、親和力？跟別人的互動你喜 歡嗎？
八、對性和道德所抱持的態度如何？
九、兩人的背景是否接近？學習態 度、表達方式、對時事的看法 如何？
十、嗜好相近嗎？興趣一致嗎？
沒有人在各方面都一致，但對你來說，最重要的事必須一致。真正合適的感情關係，在大部分的事上必須有共鳴，並且不會失去個人的獨特性。別因親友的壓力而妥協，別讓社會上沒有意義的年齡壓力逼迫你，「終身伴侶」需要有所選擇，上帝創造每一個人，都沒有失手犯錯，你只要睜大眼睛，注意上帝的帶領，就會找到最適合你的終身伴侶，當你找到時，會覺得之前的等待很值得。
◆ 參、委身的承諾
婚姻要持久，需要品格、來電、合適和委身的承諾四項兼備。
●委身承諾的價值
一、 賦予感情目的
沒有目的的感情，就像無舵的船在海中漂浮，在風浪中搖擺不定，很容易翻覆。
二、 讓你把自己投資在感情中
就像租房子很好，但是花那麼多精力整理，到頭來仍不是你的，而且因為是租來的，對房子的照顧自然比較不週到。但是當你買了第一棟房子，情況就不一樣了，一切都要很完美才行，因為是自己的房子，這很類似感情關係，因為你投資了更多，感情會有驚人的成長，沒有承諾時不可能如此。
三、 帶來安全感
那些認真交往一陣子的人，已經有了感情，但沒有真正的承諾，會不自覺地活在焦慮中。承諾或許不能保證你不會有失去的痛苦，但至少能反映出對方的心意，知道他有多認真。
四、 帶來自由
很多人一聽到委身的承諾，會立刻聯想到失去自由，被限制住，這是個大謊言。承諾正好相反，不會捆綁你，反而會釋放你，你不用再到處找對象，只需要專注在一個人身上，所以承諾會帶給你自由。當然要找對人，承諾給對了人，你的內心會感到自由，承諾給錯了人，你會感受到捆綁，問題不是在承諾上，而是有沒有找對對象。
●承諾的內涵
那麼要給什麼樣的承諾呢？
一、感情專一的承諾
第一階段的承諾，是你們同意只跟對方一人交往，談感情的時間和精力，只花在對方身上。若沒有感情專一的承諾，感情就不會成長，如果對方不夠看重你，不能給你這種承諾，他就不值得你的等待。雅歌書第六章9節，所羅門說：「我的鴿子啊，你是完美無暇的，在後宮的眾佳麗當中，我心裏只有一個你，沒有人比得上你。」沒有人比得上你，若有別的對象比得上你，那就結束這段感情。
二、培養伴侶關係的承諾
你們覺得感情越來越好，開始有「我們」的感覺，而不是「我和他」，那麼第二階段的承諾，就是公開你們交往的事實。這表示你們兩人都同意好好培養這段感情，這段感情可能持續一生。兩人都同意要坦誠溝通彼此的感受，看有沒有什麼會攔阻親密關係的發展，學習更了解對方，來發展持續一生的感情。
三、結婚的承諾
若培養出健全的伴侶關係，就要做結婚的承諾。你們彼此很確定要相守一生，不會想再看別的對象了，就要準備給第三階段的承諾─結婚。你們決定正式認定這段感情，訂下結婚的日子，雙方同意繼續努力改進自己、改善感情，排除使你們不能做出承諾的懷疑或攔阻，不是等婚後三年才發現彼此不溝通，然後去向牧師求助。
四、攜手共度一生的承諾
這個階段的承諾是雙方都同意要攜手共度一生，白頭偕老，彼此相愛，這是人與人之間最高的一種承諾。聖經上清楚的定義，婚姻是終身對同一個人許下完全的承諾─「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(創二:24)婚禮只有一天，但婚姻卻要維持一輩子，當你和配偶在身心靈上有共鳴，才是真正的結婚。如果你總是感到憤怒和難過，也許你們仍住在一起，但你們的心已經不在一起，情感上就等於已經離婚。
很多交往中的男女甚至不願意解決感情問題，屏住一口氣往下跳，先結婚再說，以為結婚後一切就好了。不可能，因為婚姻就像一只放大鏡，會放大婚前每一個問題，如果你們在婚前有非常契合的感情，婚姻會使這段感情好上一百倍，如果你們婚前老是吵架，關係火爆，婚姻會使這段感情壞上一百倍。
◆ 結語
婚姻是一段美好的旅程，上帝創造我們，要我們享受婚姻之愛，但你要慎選同行的伴侶，因為你的伴侶可以讓你活在地上如同活在天上，或者如同活在地獄。你若選對了伴侶，當你看見對方愛的眼光，就彷彿看見美好的天堂。
每次我問：「什麼樣的對象會吸引你？」答案通常是─我希望對方有幽默感、風趣、擅長運動、喜歡旅行...，問題就在這裡，這些都是個性特質，而不是品格。
多少人知道，殺人犯也可能風趣、幽默，強暴犯也可能擅長運動，但誰想跟這些人約會呢？想要選對終身伴侶，就要看對方的品格。
◆ 壹、品格與來電的感覺
一、不斷追求個人的成長
如果你的對象不斷追求個人成長，你就成功了一半。夫妻之間最大的問題，通常是一方想要改善婚姻關係，另一方不願意。若一方不願意改變，婚姻就不會幸福。不斷追求個人的成長，指的是：一、對方願意遵行上帝的話和生活方式；二、對方願意接受引導和幫助。
在婚姻這條路上，一定會遇到許多問題，對方必須信靠聖經的教導，相信上帝的話是我們腳前的燈、路上的光，並遵行各方面的教導才行。除了婚姻幸福外，你也希望配偶活出上帝的心意，同負一軛。很多夫妻來辦公室找我們，請我們跟他太太或先生談，但是對方根本不願意來，這樣是行不通的。不斷追求個人成長的人，會注意到自己的盲點和問題，設定目標，並付諸行動去改變。
二、能夠敞開情感
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室，且要能夠分享感覺。很多人婚姻不幸福，是因為配偶不能表達感受，跟無法表達感受的人談感情，簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感，這種人會告訴你，他多麼愛你，多麼感激有你。慷慨付出的相反是吝於付出，彷彿存量有限一般，只給你一小部分的心。吝於付出情感的人，不斷吊你胃口，你必須苦苦哀求，只給你一點點，就好像幫了大忙似的。願意敞開情感非常重要，這樣才能進入對方的內心世界，若不把通往內心世界的鑰匙交給你，怎麼能夠給你愛？
三、誠實
誠實是幸福婚姻的要素，當你知道配偶可以信賴，就會有安全感。馬太福音第廿二章16節說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳上帝的道。」他們稱耶穌為「誠實人」，誠實就是裡外一致，選擇和異象一致，行為和信念一致。你說你很愛太太，卻常常在朋友面前損她，美國總統被彈劾時，柯林頓必須交代他和莫妮卡．陸文斯基之間的關係，美國人民很願意原諒他的行為，但令他們難以釋懷的是，柯林頓堅稱他沒有婚外性行為，理由是─我沒和她發生關係，是她和我發生關係，所以那不算是性行為。這是不一致，誠實就是言行一致，你若懷疑對方的誠實，就無法尊敬他。
四、成熟度和責任感
有些人也許對你很好，但還沒有準備好要委身在感情中。如何知道對方能夠委身在感情中？如果對方夠成熟，就要經濟獨立、保持房間整潔、有良好的衛生習慣…，外在的生活會反映內心的狀況，如果你的交往對象外表邋遢，表示他內心一定是亂七八糟。他沒有成熟到可以照顧好自己，怎麼可能照顧你？他還沒準備好投入感情、婚姻，更別說養兒育女了。成熟度和年齡無關，和責任感有關，責任感就是說到做到，說話算數。你想結婚，就要知道愛需要付責任，不能在婚姻中活得像個單身漢。
五、健全的自尊
對方的自尊越健全，你們的感情越穩固。對方能夠愛你多少，就看他能愛自己多少。自尊心低落的人，是為了讓自己好過才去愛，而自尊心高的人，是為了想愛而去愛。
看一個人怎麼對待自己，就可以知道他對自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一個自愛的人也許不太有錢，但他的外表總是乾淨、整潔。一個不自愛的人根本不在乎這個，邋遢、骯髒，也不可能好好愛你。
自尊心的高低可以由下列幾點看出來：首先，他知道自己在基督裡的身份，他知道自己是個新造的人，他知道自己有了新的福份、新的約和權柄，他知道自己被耶穌接納，他知道自己在上帝國度中的地位，他不會虐待自己，會照顧好自己。其次，這個人不會容許自己被踐踏。溫柔不代表軟弱，溫柔是能夠控制情緒和感受，別人惹你，你不會輕易發脾氣，但不表示你就坐視不管，容許自己被嘲笑、踐踏。自尊心低的人通常很愛拖延，不喜歡採取行動，因為他害怕會失敗，讓自己更討厭自己。
六、正面的人生態度
如果你必須和一個人過一輩子，你會選擇正面還是負面的人？多少人選了負面的人，結果總是害怕、擔心、焦慮，總是看問題而不是解決之道，總是抱怨連連...。你要找一個態度正面的人，正面的人會帶來正面的感情關係，愛在正面的氣氛下成長，但在負面的氣氛下減弱。跟正面的人談感情容易多了，衝突可以快點解決，「哈利路亞！靠著那加給我力量的耶穌，我凡事都能做。」「那活在我裡面的，比世界的更大。」正面的人充滿信心，少責怪，多合作，最重要的是，正面的人會給你較多的愛。
七、來電的感覺
這不是品格特質，但是這一點很重要，可以帶來平衡。如何定義來電的感覺？其實我也不知道，有就是有，沒有就是沒有，但兩人必須互相來電，才知道這不只是友誼。你看所羅門多麼浪漫：「我妹子，我新婦，妳奪了我的心，妳用眼一看，用妳項上的一條金鍊，奪了我的心。」(歌四:9)這就是來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺，我們一開始談到一個迷思─真愛都是一見鍾情，其實那通常是情慾的感覺，若你對某個人不是一見鍾情，不表示將來彼此了解以後，不會被他吸引，其實逐漸被吸引反而比較真，因為焦點不是放在外表。
但是沒有來電的感覺，婚姻就不會幸福嗎？也許你愛對方，但沒有強烈被吸引的感覺，我只能老實回答，你們的婚姻不可能健全和幸福，除非你們不打算有性生活，但婚姻中若沒有健全的性生活，夫妻關係就不可能親密。你需要前六項品格特質，但也要第七項，婚姻才能幸福。
◆ 貳、列出合適的特質
光靠來電的感覺還不夠，這是最愚蠢的作法，這張「合適特質」清單，可以幫助你發現兩人在生活上，是否有共鳴。
一、你們的屬靈習慣有沒有共鳴？ 都喜歡讀經禱告嗎？所信的教義類似嗎？對失喪的靈魂一樣 關心嗎？
二、個人成長的方式呢？都願意好 好經營感情嗎？決心不斷改善 感情關係嗎？
三、你喜歡對方的外表嗎？對方的 身材，飲食習慣、個人衛生... ，他的外表吸引你嗎？
四、工作型態、金錢觀呢？對方有沒 有什一奉獻、儲蓄、做預算？
五、你喜歡他的工作習慣嗎？他對 成功所抱持的態度如何？
六、他的心理健全嗎？情感表達方 式、愛情觀...，你喜歡他這些 方面的特質嗎？
七、他的溝通方式和態度如何？會跟你談心事嗎？有沒有幽默感 、親和力？跟別人的互動你喜 歡嗎？
八、對性和道德所抱持的態度如何？
九、兩人的背景是否接近？學習態 度、表達方式、對時事的看法 如何？
十、嗜好相近嗎？興趣一致嗎？
沒有人在各方面都一致，但對你來說，最重要的事必須一致。真正合適的感情關係，在大部分的事上必須有共鳴，並且不會失去個人的獨特性。別因親友的壓力而妥協，別讓社會上沒有意義的年齡壓力逼迫你，「終身伴侶」需要有所選擇，上帝創造每一個人，都沒有失手犯錯，你只要睜大眼睛，注意上帝的帶領，就會找到最適合你的終身伴侶，當你找到時，會覺得之前的等待很值得。
◆ 參、委身的承諾
婚姻要持久，需要品格、來電、合適和委身的承諾四項兼備。
●委身承諾的價值
一、 賦予感情目的
沒有目的的感情，就像無舵的船在海中漂浮，在風浪中搖擺不定，很容易翻覆。
二、 讓你把自己投資在感情中
就像租房子很好，但是花那麼多精力整理，到頭來仍不是你的，而且因為是租來的，對房子的照顧自然比較不週到。但是當你買了第一棟房子，情況就不一樣了，一切都要很完美才行，因為是自己的房子，這很類似感情關係，因為你投資了更多，感情會有驚人的成長，沒有承諾時不可能如此。
三、 帶來安全感
那些認真交往一陣子的人，已經有了感情，但沒有真正的承諾，會不自覺地活在焦慮中。承諾或許不能保證你不會有失去的痛苦，但至少能反映出對方的心意，知道他有多認真。
四、 帶來自由
很多人一聽到委身的承諾，會立刻聯想到失去自由，被限制住，這是個大謊言。承諾正好相反，不會捆綁你，反而會釋放你，你不用再到處找對象，只需要專注在一個人身上，所以承諾會帶給你自由。當然要找對人，承諾給對了人，你的內心會感到自由，承諾給錯了人，你會感受到捆綁，問題不是在承諾上，而是有沒有找對對象。
●承諾的內涵
那麼要給什麼樣的承諾呢？
一、感情專一的承諾
第一階段的承諾，是你們同意只跟對方一人交往，談感情的時間和精力，只花在對方身上。若沒有感情專一的承諾，感情就不會成長，如果對方不夠看重你，不能給你這種承諾，他就不值得你的等待。雅歌書第六章9節，所羅門說：「我的鴿子啊，你是完美無暇的，在後宮的眾佳麗當中，我心裏只有一個你，沒有人比得上你。」沒有人比得上你，若有別的對象比得上你，那就結束這段感情。
二、培養伴侶關係的承諾
你們覺得感情越來越好，開始有「我們」的感覺，而不是「我和他」，那麼第二階段的承諾，就是公開你們交往的事實。這表示你們兩人都同意好好培養這段感情，這段感情可能持續一生。兩人都同意要坦誠溝通彼此的感受，看有沒有什麼會攔阻親密關係的發展，學習更了解對方，來發展持續一生的感情。
三、結婚的承諾
若培養出健全的伴侶關係，就要做結婚的承諾。你們彼此很確定要相守一生，不會想再看別的對象了，就要準備給第三階段的承諾─結婚。你們決定正式認定這段感情，訂下結婚的日子，雙方同意繼續努力改進自己、改善感情，排除使你們不能做出承諾的懷疑或攔阻，不是等婚後三年才發現彼此不溝通，然後去向牧師求助。
四、攜手共度一生的承諾
這個階段的承諾是雙方都同意要攜手共度一生，白頭偕老，彼此相愛，這是人與人之間最高的一種承諾。聖經上清楚的定義，婚姻是終身對同一個人許下完全的承諾─「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(創二:24)婚禮只有一天，但婚姻卻要維持一輩子，當你和配偶在身心靈上有共鳴，才是真正的結婚。如果你總是感到憤怒和難過，也許你們仍住在一起，但你們的心已經不在一起，情感上就等於已經離婚。
很多交往中的男女甚至不願意解決感情問題，屏住一口氣往下跳，先結婚再說，以為結婚後一切就好了。不可能，因為婚姻就像一只放大鏡，會放大婚前每一個問題，如果你們在婚前有非常契合的感情，婚姻會使這段感情好上一百倍，如果你們婚前老是吵架，關係火爆，婚姻會使這段感情壞上一百倍。
◆ 結語
婚姻是一段美好的旅程，上帝創造我們，要我們享受婚姻之愛，但你要慎選同行的伴侶，因為你的伴侶可以讓你活在地上如同活在天上，或者如同活在地獄。你若選對了伴侶，當你看見對方愛的眼光，就彷彿看見美好的天堂。
選對人生伴侶(二)
熱戀中的男女應當要留意及正視八種嚴重的內在的障礙掙扎，和五種外在的相容的定時炸彈。上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上。
沒有人是完美的，我們的性格都有缺點，這些缺點對感情不但是個挑戰，也可能變成夢魘。來看八種嚴重的感情殺手，如果你所愛的對象，有其中一種嚴重的缺點，不表示你們不會有很好的關係，但是這缺點，可能導致嚴重的問題，帶給你的感情或婚姻很大的痛苦。
一、怒氣
箴言廿二章24節：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」一個易怒的人就像一顆定時炸彈，不曉得什麼時候會爆炸。我不是指一些正常的怒氣，每個人總有生氣的時候，但以弗所書四章26、27節說：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」你可以適當表達怒氣或挫折感，但不必得罪上帝，或因此被魔鬼利用。
我這裡所說的「怒氣」是指不正常、不適當的怒氣，是嚴重的、有破壞性的，幾乎像是來自魔鬼的。如生氣時臉脹得通紅，身體顫抖，拿頭去撞牆，用拳頭打門...，這都是不恰當的。
沒有人會在一夜之間變成一個易怒的人，從關係中的一些小癥兆可以看出，就像一些小火苗，告訴你要起火了。若你看見對方有怒氣的問題，不要膽怯，鼓勵對方尋求上帝的幫助，除非對方真正悔改，否則別妥協而留在這段感情中。
二、受害者心態
把自己的問題歸咎到別人身上，創世記三章11節：「耶和華說，誰告訴你赤身露體呢？難道你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？那人說，你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」13節：「女人說，那蛇引誘我，我就吃了。」亞當怪上帝和夏娃，夏娃怪魔鬼，魔鬼怪誰呢？有受害者心態的人，總是怪罪他人。
不能為自己人生負責的人，根本就沒有長大。奇怪的是，儘管他們抱怨不被愛、不被支持，卻也無法接受你的愛和支持，因為受害者就是喜歡受苦，他們以為緊抓住痛苦，可以操縱那些傷害他們的人，所以他們不喜歡饒恕，不管你付出多少，他們都覺得不夠，不管你怎樣鼓勵，他們都拒絕開心。如果你交往的對象，有這種性格缺陷，並且不願意改變，你就別再欺騙自己，這樣的感情不會有結果，原先的同情會轉變為冷漠，最後乾脆放棄。
三、控制狂
控制狂是一切都要由他決定，他會千方百計避免情況失控，這會給感情關係帶來問題。
控制狂很難敞開內心，不希望你看見他脆弱的一面，不喜歡承認他需要你。其次是佔有慾或嫉妒心很重，他們要一直控制你的時間，控制你整個生活。「你去了哪裡？跟誰說了話？我看見你和一個女孩經過教會，你是不是對她有興趣？」當控制狂覺得情況失控，很容易會受傷、生氣。
控制狂通常在婚姻中有性生活的問題，因為如果要享受性生活，就必須放手，而控制狂很難放手。控制狂通常也是工作狂或專制、批評的父母。這種缺陷最難改，因為必須放手讓上帝接手，而這違反了控制狂的做法。
四、性格淫亂
哥林多前書五章11節說，不可和行淫亂的弟兄來往，這樣的人連和他吃飯都不可。我要談一下兩種淫亂的性格，
一是對色情上癮，美國人對柯林頓的彈劾案，讓我們看見這世代的問題，就是對色情上癮。當對方在約會時談一些放蕩或性暗示的事，別以為他是被你勾起性慾，他若無法在婚前尊重你的身體，就別期待他在婚後能真正愛你。
色情會摧毀親密關係，坊間一些煽動性的雜誌，號稱可以為性生活加料，其實是把第三者帶入你的想像，你說你愛配偶，卻對第三者存有性幻想，就是對配偶不忠。
二是缺乏忠貞的觀念。約伯記卅一章1節說，我與自己的眼睛立了約，絕不注視處女。如果你的交往對象和別人調情，盯著別人的身體看，針對你的朋友或甚至陌生人，向你說出一些性的評語，或是對別人有不恰當的肢體碰觸，或者和別人發生性關係，這些都不恰當，缺乏忠貞的觀念。
靠著上帝的能力和好的輔導，性癮可以得醫治，如果你私底下有性癮，如果你缺乏忠貞的觀念，上帝可以釋放你得自由，但你一定要好好去面對，置之不理並不能解決問題。「遮掩自己罪過的，必不亨通，承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴廿八:13）
五、還沒長大
有這種缺點的男女，不願意表現出成熟負責任的態度，結果迫使他們的伴侶扮演父母的角色。哥林多前書十三章11節說，「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」耶穌希望我們有赤子之心，但不是幼稚，你要找一個成年人做伴侶，一個可靠的人。當你和一個不可靠的人在一起，最後一定會對他失去信任和尊敬。
還沒長大的另一個癥兆是消極、沒有原動力，人生沒有方向，總是遲遲不肯做決定。有一些男女在事業上雄心勃勃，卻連賺錢養家都不夠，銀行沒有儲蓄，孩子沒有足夠的教育費...；如果對方總想不勞而獲，他就是還沒長大。
六、情感無法敞開
我要坦白告訴你們，千萬別和情感關閉的對象交往，天涯何處無芳草，何必選一個無法敞開情感的人，一輩子辛苦的想從對方身上擠出一點點的情感！有些成人無法表達情感，因為過去受過很大的傷害。若對方無法向你表達感受，你們的關係就是膚淺，而且充滿挫折感，你會變成一個開罐器，很努力的想把罐子打開，「親愛的，你有沒有什麼感覺？」「我知道你想跟我結婚，但你是不是有話要對我說？」
敞開他的內心，不是你的責任，而是他的責任。對方本來就應該表達一些基本的感受，高興、難過、失望、興奮、渴望、愛戀，如果對方做不到，就是還沒準備好要談感情。解決之道是什麼？求上帝醫治受傷的情感，改進溝通的技巧。光是個好人，無法保證感情能夠持久，對方必須願意拆毀自己心中的保護牆，否則只是在情感上拔河，你一直逼對方敞開內心，最後對方就把你推開。
七、還未放下前一段感情
若對方還沒放下前一段感情，你只會痛苦和失望。我常要人問交往的對象一個問題：你的前女友或前男友是什麼樣的人？若對方的答覆是刻薄、怨恨，我建議你不要再跟他交往，因為心中愈氣憤過去的事，就愈難去愛人。此外，若對方對前一個對象仍有罪惡感，覺得應該負責，那他也還沒有復原。
其次，對方是否仍活在過去受虐的創傷中？對方的情感是否很脆弱？是否不敢信任你？是否常在你面前哭訴前一個對象怎樣傷害她？如果這樣，對方的心可能還沒有痊癒，還不能談感情，要給她時間被主醫治，你不要扮演拯救者的角色，若你太早進入這段感情，箴言十八章14節說：「人有疾病，心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？」你承擔不了的，這樣的婚姻或感情，最後一定會出問題。
八、童年時期的心理創傷
哪些童年的情感包袱常被我們帶入感情生活中？
一是性虐待或傷害。很多性虐待的受害者很難有親密關係，因為他們活在過去，這種人往往有過胖的問題。美國曾做過調查，極度肥胖的婦女，九成在童年曾遭到性傷害，因為她們想在外表築牆，來保護內心那個小女孩。
二是性別錯亂。小男孩被叔叔性侵犯，導致他的困惑。「也許我做個同性戀，才能被愛、被肯定，也許我不是男人，所以男人才會被我吸引...。」他們感到十分困惑，男女都一樣。
三是身體或言語上受虐待。你小時候被嚴重毆打過嗎？你成長的家中充滿憤怒、吵架連連嗎？你爸爸總是罵你笨，不管你多努力嗎？或是你看見父母在身體或言語上虐待另一方？身體虐待和言語虐待都是很痛苦的。
四是被父母拋棄。也許父母離婚、死亡，把你送人領養；也許是情感上的疏離，雖有父母，卻對你不聞不問。覺得被父母拋棄的人，往往很難給予承諾，這是他們保護自己的方法，因為他們不希望再度被心愛的人拋棄，沒有安全感，佔有慾很強，不能信任人。被父母拋棄的孩子長大會面臨一個很嚴重的問題，就是病態依賴。你有沒有認識道歉個不停的人？這種人很難跟你溝通，很難信任你，也很容易染上癮頭，用這種方式來面對壓力。
五是錯誤的宗教信仰。也許你在異端教會或是廟堂中長大，他們告訴你性是邪惡、不潔的，聖潔就是禁止一切欲望，不能有熱情、不能聽音樂、不能玩樂...，這樣極端錯誤的教導，會使你長大後心理不健全。
我們已經看過八種嚴重的缺點，這些缺點是內在的障礙和掙扎。另有一些外在的障礙，是相容的定時炸彈，當一對男女忙著談戀愛時，通常不會去正視這些問題，直到遭遇現實打擊，才不得不去解決。有五種相容定時炸彈，可以摧毀感情。
一、年齡差距太大
夫妻年齡相差「很大」，可能為婚姻帶來嚴重的問題。如果你和伴侶相差四、五歲，差別不會太大，如果相差十歲以上，就會造成很多困難。例如耐心上，年長的通常會對年輕的一方感到不耐煩；還有尊重上，年輕的因缺乏人生歷練，年長的可能擺出父母的樣式。婚姻是兩人進入一個相等的關係中，若一方比另一方年長很多，要相等就很困難，年長的較早經歷更年期，外表漸漸老了，性慾也減退了，但年輕的仍「性」致勃勃，很快就會面臨試探。
我不是說年齡差距太大的婚姻不能成功，年齡的差距也有好處，可以刺激另一方成長，況且年齡差距的衝擊，會隨著年紀的增長越來越小。例如亞伯拉罕100歲時，撒拉是90歲，100歲和90歲其實差不多，但20歲和30歲的差別就大了。如果你愛上了一個年齡差距很大的對象，你需要很認真承諾才行。
二、屬靈信念不同
第二種相容定時炸彈，往往會出其不意爆炸，因為談戀愛時，不會談到屬靈的信念和價值觀，不需要談到人生的歸宿和目的，可是當感情漸漸成熟和認真之後，這方面的重要性就會浮現出來，愈不相同，爆炸威力愈猛。
哥林多後書六章14、15節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛，義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和撒但有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？」這句話的意思是不要和屬靈信念不同的人結婚。我並不是說信別教的配偶是壞人，而是你們有很不同的屬靈信念。但也不是信仰相同就可以，就算對方是基督徒，他對信仰的看法如何？他對委身上帝的看法如何？他對品格的培養、禱告、什一奉獻的看法如何？他的生活態度是否敬虔、分別為聖？如果你已經結婚，但配偶不信主，你可以將光明帶入黑暗中，聖經說，一人得救，全家就要得救，你要信靠上帝，配偶就會得救。
三、不同的社交、種族或教育背景
健全的感情可以說是建立在彼此的相同點上，相同的興趣、相同的屬靈價值觀和信念、相同的眼光和風格，相同的看法。我不是說你和對方一切看法都要相同，或者一切經歷都要相同，但是太多的差異，會帶來太大的壓力，婚姻就不可能美滿。
如果漠視兩人之間的大差距，當你藏不住真正感受時，衝突會一發不可收拾。而且兩人的背景若不相同，價值觀往往也會不同─待人處事、言行舉止、金錢觀、教養子女的態度、人生目標等等都會不同，你的價值觀會影響日常生活，每天都要在這些事情上掙扎，就會有壓力和衝突。
四、凡事都要干涉的父母
凡事都要干涉的父母，是個相容定時炸彈，總是後來才爆炸。婚前他們待你還不錯，一旦結婚，你就成了他們的頭號敵人，也許要等到你們有了孩子，問題才會爆發。問題在哪裡？就是界線，凡事都要干涉的父母，不會尊重跟你們之間的界線，他們會榨乾你們的時間和精力。
例如一直打電話給你們，通常年紀大或身體不好的父母，會要求子女花很多時間在他們身上。父母也可能離間子女跟配偶的感情，公婆為了某件事跟妳鬧得不愉快，妳挨罵了，跟丈夫哭訴，他卻生氣妳為什麼不好好跟他媽相處，妳不但得不到丈夫的支持，反而被誤會。
當你看見某人對父母有沈重的情感包袱，認為他欠父母太多恩情，那他在情感上還沒有獨立，還沒準備好跟你建立一段成熟的感情。若你已經結婚，在主裡總是有盼望，尤其是做丈夫的，必須溫柔堅定的設下界線，上帝會給你足夠的恩典去做，不需要跟父母扯破臉，只要孝敬他們，當你們回家時，父母會願意尊重你們的界線。
五、相隔兩地談戀愛
這是一種定時炸彈，因為相隔兩地談戀愛會美化感情，沒有經常花時間好好相處，站遠一點看，什麼都很完美，走近了，才發現不完美。在「正常的」戀愛關係中，目的就是相愛、親密，但遠距離的戀愛像在玩遊戲，很不正常，這種相容定時炸彈的問題是，你無法看清對方的真面目，不能看見對方遇到壓力或危機時的反應，不能看見對方疲憊或心情不好的樣子，當他生病或害怕時會有什麼反應。
其次，相隔兩地談戀愛，往往會避開問題所在，因為相處的時間有限，不可能坐下來好好的談談兩人的問題，也就不可能學會一起解決問題，或是建立更深入的感情，未解決的問題放在那裡，像定時炸彈一樣，滴答滴答，有一天就爆炸了。第三，無法實際看出彼此合不合得來。很多人婚後覺得很疑惑，你以前不是這樣啊？傻瓜，狂歡派對結束了，現在是全時間的婚姻關係，你們的個性若合不來，很快就會發現，到時候就太晚了。
◆ 結語
上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上，所以我們必須去尋找和挑選。
沒有人是完美的，我們的性格都有缺點，這些缺點對感情不但是個挑戰，也可能變成夢魘。來看八種嚴重的感情殺手，如果你所愛的對象，有其中一種嚴重的缺點，不表示你們不會有很好的關係，但是這缺點，可能導致嚴重的問題，帶給你的感情或婚姻很大的痛苦。
一、怒氣
箴言廿二章24節：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」一個易怒的人就像一顆定時炸彈，不曉得什麼時候會爆炸。我不是指一些正常的怒氣，每個人總有生氣的時候，但以弗所書四章26、27節說：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」你可以適當表達怒氣或挫折感，但不必得罪上帝，或因此被魔鬼利用。
我這裡所說的「怒氣」是指不正常、不適當的怒氣，是嚴重的、有破壞性的，幾乎像是來自魔鬼的。如生氣時臉脹得通紅，身體顫抖，拿頭去撞牆，用拳頭打門...，這都是不恰當的。
沒有人會在一夜之間變成一個易怒的人，從關係中的一些小癥兆可以看出，就像一些小火苗，告訴你要起火了。若你看見對方有怒氣的問題，不要膽怯，鼓勵對方尋求上帝的幫助，除非對方真正悔改，否則別妥協而留在這段感情中。
二、受害者心態
把自己的問題歸咎到別人身上，創世記三章11節：「耶和華說，誰告訴你赤身露體呢？難道你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？那人說，你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」13節：「女人說，那蛇引誘我，我就吃了。」亞當怪上帝和夏娃，夏娃怪魔鬼，魔鬼怪誰呢？有受害者心態的人，總是怪罪他人。
不能為自己人生負責的人，根本就沒有長大。奇怪的是，儘管他們抱怨不被愛、不被支持，卻也無法接受你的愛和支持，因為受害者就是喜歡受苦，他們以為緊抓住痛苦，可以操縱那些傷害他們的人，所以他們不喜歡饒恕，不管你付出多少，他們都覺得不夠，不管你怎樣鼓勵，他們都拒絕開心。如果你交往的對象，有這種性格缺陷，並且不願意改變，你就別再欺騙自己，這樣的感情不會有結果，原先的同情會轉變為冷漠，最後乾脆放棄。
三、控制狂
控制狂是一切都要由他決定，他會千方百計避免情況失控，這會給感情關係帶來問題。
控制狂很難敞開內心，不希望你看見他脆弱的一面，不喜歡承認他需要你。其次是佔有慾或嫉妒心很重，他們要一直控制你的時間，控制你整個生活。「你去了哪裡？跟誰說了話？我看見你和一個女孩經過教會，你是不是對她有興趣？」當控制狂覺得情況失控，很容易會受傷、生氣。
控制狂通常在婚姻中有性生活的問題，因為如果要享受性生活，就必須放手，而控制狂很難放手。控制狂通常也是工作狂或專制、批評的父母。這種缺陷最難改，因為必須放手讓上帝接手，而這違反了控制狂的做法。
四、性格淫亂
哥林多前書五章11節說，不可和行淫亂的弟兄來往，這樣的人連和他吃飯都不可。我要談一下兩種淫亂的性格，
一是對色情上癮，美國人對柯林頓的彈劾案，讓我們看見這世代的問題，就是對色情上癮。當對方在約會時談一些放蕩或性暗示的事，別以為他是被你勾起性慾，他若無法在婚前尊重你的身體，就別期待他在婚後能真正愛你。
色情會摧毀親密關係，坊間一些煽動性的雜誌，號稱可以為性生活加料，其實是把第三者帶入你的想像，你說你愛配偶，卻對第三者存有性幻想，就是對配偶不忠。
二是缺乏忠貞的觀念。約伯記卅一章1節說，我與自己的眼睛立了約，絕不注視處女。如果你的交往對象和別人調情，盯著別人的身體看，針對你的朋友或甚至陌生人，向你說出一些性的評語，或是對別人有不恰當的肢體碰觸，或者和別人發生性關係，這些都不恰當，缺乏忠貞的觀念。
靠著上帝的能力和好的輔導，性癮可以得醫治，如果你私底下有性癮，如果你缺乏忠貞的觀念，上帝可以釋放你得自由，但你一定要好好去面對，置之不理並不能解決問題。「遮掩自己罪過的，必不亨通，承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴廿八:13）
五、還沒長大
有這種缺點的男女，不願意表現出成熟負責任的態度，結果迫使他們的伴侶扮演父母的角色。哥林多前書十三章11節說，「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」耶穌希望我們有赤子之心，但不是幼稚，你要找一個成年人做伴侶，一個可靠的人。當你和一個不可靠的人在一起，最後一定會對他失去信任和尊敬。
還沒長大的另一個癥兆是消極、沒有原動力，人生沒有方向，總是遲遲不肯做決定。有一些男女在事業上雄心勃勃，卻連賺錢養家都不夠，銀行沒有儲蓄，孩子沒有足夠的教育費...；如果對方總想不勞而獲，他就是還沒長大。
六、情感無法敞開
我要坦白告訴你們，千萬別和情感關閉的對象交往，天涯何處無芳草，何必選一個無法敞開情感的人，一輩子辛苦的想從對方身上擠出一點點的情感！有些成人無法表達情感，因為過去受過很大的傷害。若對方無法向你表達感受，你們的關係就是膚淺，而且充滿挫折感，你會變成一個開罐器，很努力的想把罐子打開，「親愛的，你有沒有什麼感覺？」「我知道你想跟我結婚，但你是不是有話要對我說？」
敞開他的內心，不是你的責任，而是他的責任。對方本來就應該表達一些基本的感受，高興、難過、失望、興奮、渴望、愛戀，如果對方做不到，就是還沒準備好要談感情。解決之道是什麼？求上帝醫治受傷的情感，改進溝通的技巧。光是個好人，無法保證感情能夠持久，對方必須願意拆毀自己心中的保護牆，否則只是在情感上拔河，你一直逼對方敞開內心，最後對方就把你推開。
七、還未放下前一段感情
若對方還沒放下前一段感情，你只會痛苦和失望。我常要人問交往的對象一個問題：你的前女友或前男友是什麼樣的人？若對方的答覆是刻薄、怨恨，我建議你不要再跟他交往，因為心中愈氣憤過去的事，就愈難去愛人。此外，若對方對前一個對象仍有罪惡感，覺得應該負責，那他也還沒有復原。
其次，對方是否仍活在過去受虐的創傷中？對方的情感是否很脆弱？是否不敢信任你？是否常在你面前哭訴前一個對象怎樣傷害她？如果這樣，對方的心可能還沒有痊癒，還不能談感情，要給她時間被主醫治，你不要扮演拯救者的角色，若你太早進入這段感情，箴言十八章14節說：「人有疾病，心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？」你承擔不了的，這樣的婚姻或感情，最後一定會出問題。
八、童年時期的心理創傷
哪些童年的情感包袱常被我們帶入感情生活中？
一是性虐待或傷害。很多性虐待的受害者很難有親密關係，因為他們活在過去，這種人往往有過胖的問題。美國曾做過調查，極度肥胖的婦女，九成在童年曾遭到性傷害，因為她們想在外表築牆，來保護內心那個小女孩。
二是性別錯亂。小男孩被叔叔性侵犯，導致他的困惑。「也許我做個同性戀，才能被愛、被肯定，也許我不是男人，所以男人才會被我吸引...。」他們感到十分困惑，男女都一樣。
三是身體或言語上受虐待。你小時候被嚴重毆打過嗎？你成長的家中充滿憤怒、吵架連連嗎？你爸爸總是罵你笨，不管你多努力嗎？或是你看見父母在身體或言語上虐待另一方？身體虐待和言語虐待都是很痛苦的。
四是被父母拋棄。也許父母離婚、死亡，把你送人領養；也許是情感上的疏離，雖有父母，卻對你不聞不問。覺得被父母拋棄的人，往往很難給予承諾，這是他們保護自己的方法，因為他們不希望再度被心愛的人拋棄，沒有安全感，佔有慾很強，不能信任人。被父母拋棄的孩子長大會面臨一個很嚴重的問題，就是病態依賴。你有沒有認識道歉個不停的人？這種人很難跟你溝通，很難信任你，也很容易染上癮頭，用這種方式來面對壓力。
五是錯誤的宗教信仰。也許你在異端教會或是廟堂中長大，他們告訴你性是邪惡、不潔的，聖潔就是禁止一切欲望，不能有熱情、不能聽音樂、不能玩樂...，這樣極端錯誤的教導，會使你長大後心理不健全。
我們已經看過八種嚴重的缺點，這些缺點是內在的障礙和掙扎。另有一些外在的障礙，是相容的定時炸彈，當一對男女忙著談戀愛時，通常不會去正視這些問題，直到遭遇現實打擊，才不得不去解決。有五種相容定時炸彈，可以摧毀感情。
一、年齡差距太大
夫妻年齡相差「很大」，可能為婚姻帶來嚴重的問題。如果你和伴侶相差四、五歲，差別不會太大，如果相差十歲以上，就會造成很多困難。例如耐心上，年長的通常會對年輕的一方感到不耐煩；還有尊重上，年輕的因缺乏人生歷練，年長的可能擺出父母的樣式。婚姻是兩人進入一個相等的關係中，若一方比另一方年長很多，要相等就很困難，年長的較早經歷更年期，外表漸漸老了，性慾也減退了，但年輕的仍「性」致勃勃，很快就會面臨試探。
我不是說年齡差距太大的婚姻不能成功，年齡的差距也有好處，可以刺激另一方成長，況且年齡差距的衝擊，會隨著年紀的增長越來越小。例如亞伯拉罕100歲時，撒拉是90歲，100歲和90歲其實差不多，但20歲和30歲的差別就大了。如果你愛上了一個年齡差距很大的對象，你需要很認真承諾才行。
二、屬靈信念不同
第二種相容定時炸彈，往往會出其不意爆炸，因為談戀愛時，不會談到屬靈的信念和價值觀，不需要談到人生的歸宿和目的，可是當感情漸漸成熟和認真之後，這方面的重要性就會浮現出來，愈不相同，爆炸威力愈猛。
哥林多後書六章14、15節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛，義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和撒但有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？」這句話的意思是不要和屬靈信念不同的人結婚。我並不是說信別教的配偶是壞人，而是你們有很不同的屬靈信念。但也不是信仰相同就可以，就算對方是基督徒，他對信仰的看法如何？他對委身上帝的看法如何？他對品格的培養、禱告、什一奉獻的看法如何？他的生活態度是否敬虔、分別為聖？如果你已經結婚，但配偶不信主，你可以將光明帶入黑暗中，聖經說，一人得救，全家就要得救，你要信靠上帝，配偶就會得救。
三、不同的社交、種族或教育背景
健全的感情可以說是建立在彼此的相同點上，相同的興趣、相同的屬靈價值觀和信念、相同的眼光和風格，相同的看法。我不是說你和對方一切看法都要相同，或者一切經歷都要相同，但是太多的差異，會帶來太大的壓力，婚姻就不可能美滿。
如果漠視兩人之間的大差距，當你藏不住真正感受時，衝突會一發不可收拾。而且兩人的背景若不相同，價值觀往往也會不同─待人處事、言行舉止、金錢觀、教養子女的態度、人生目標等等都會不同，你的價值觀會影響日常生活，每天都要在這些事情上掙扎，就會有壓力和衝突。
四、凡事都要干涉的父母
凡事都要干涉的父母，是個相容定時炸彈，總是後來才爆炸。婚前他們待你還不錯，一旦結婚，你就成了他們的頭號敵人，也許要等到你們有了孩子，問題才會爆發。問題在哪裡？就是界線，凡事都要干涉的父母，不會尊重跟你們之間的界線，他們會榨乾你們的時間和精力。
例如一直打電話給你們，通常年紀大或身體不好的父母，會要求子女花很多時間在他們身上。父母也可能離間子女跟配偶的感情，公婆為了某件事跟妳鬧得不愉快，妳挨罵了，跟丈夫哭訴，他卻生氣妳為什麼不好好跟他媽相處，妳不但得不到丈夫的支持，反而被誤會。
當你看見某人對父母有沈重的情感包袱，認為他欠父母太多恩情，那他在情感上還沒有獨立，還沒準備好跟你建立一段成熟的感情。若你已經結婚，在主裡總是有盼望，尤其是做丈夫的，必須溫柔堅定的設下界線，上帝會給你足夠的恩典去做，不需要跟父母扯破臉，只要孝敬他們，當你們回家時，父母會願意尊重你們的界線。
五、相隔兩地談戀愛
這是一種定時炸彈，因為相隔兩地談戀愛會美化感情，沒有經常花時間好好相處，站遠一點看，什麼都很完美，走近了，才發現不完美。在「正常的」戀愛關係中，目的就是相愛、親密，但遠距離的戀愛像在玩遊戲，很不正常，這種相容定時炸彈的問題是，你無法看清對方的真面目，不能看見對方遇到壓力或危機時的反應，不能看見對方疲憊或心情不好的樣子，當他生病或害怕時會有什麼反應。
其次，相隔兩地談戀愛，往往會避開問題所在，因為相處的時間有限，不可能坐下來好好的談談兩人的問題，也就不可能學會一起解決問題，或是建立更深入的感情，未解決的問題放在那裡，像定時炸彈一樣，滴答滴答，有一天就爆炸了。第三，無法實際看出彼此合不合得來。很多人婚後覺得很疑惑，你以前不是這樣啊？傻瓜，狂歡派對結束了，現在是全時間的婚姻關係，你們的個性若合不來，很快就會發現，到時候就太晚了。
◆ 結語
上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上，所以我們必須去尋找和挑選。
選對人生伴侶(一)
人生最重大的一個選擇，是接受耶穌做生命的救主，第二重大的選擇，是結婚或不結婚。選對終身伴侶，你的婚姻會像在天堂一樣幸福，否則，就會像在地獄一樣痛苦。
新加坡每四對半有一對離婚，婚姻的重要性排在事業、財務、房子、教育之後，結婚年齡越來越晚，婚姻真的這麼可怕，讓人一輩子不想去經歷？還是婚姻是祝福？
◆ 婚姻是上帝設立的
我相信婚姻是美好無比的，上帝從一開始就設立了婚姻，創世記二章18節：耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
亞當的生活舒適又豪華，他擁有世上的財富，而且也很健康，一切都很完美，除了一件事－亞當孤單一人，十分寂寞。
上帝難道不知道夏娃來了後，魔鬼會去試探她？上帝難道不知道夏娃會落入試探，全人類會因為亞當而受到罪的咒詛？
上帝當然知道，祂知道創造女人是一個冒險，但上帝比較關心亞當的品格，而非舒適。
◆ 婚姻培養品格
人會寂寞往往是因為築牆而不是造橋，有品格的人會搭起橋樑和別人溝通，不會只為自己活，會關心別人，跟別人分享，聆聽、愛和饒恕。
如果亞當單獨一人，他需要饒恕別人嗎？他需要保護別人嗎？他需要供應別人嗎？不需要。亞當本來可以獨自享受一切的舒適和財富，但上帝比較在乎他的品格，而非舒適的生活。
亞當必須結婚才能培養出男人該有的一切品格，所以婚姻是上帝所賜的福氣，在穩固健全的婚姻中，會經歷到滿足和喜樂，但最重要的是，好的婚姻可以培養品格，使你成為合神心意的人，使你在屬靈上成長，當耶穌再來時，可以作祂美麗的新娘。
◆ 擇偶的責任
選對終身伴侶，我要先說一件事，就是上帝不會替你選終身伴侶。祂知道誰最適合你，但最後的選擇權在你手上，上帝把擇偶的責任全部交給你，別單單因為某個先知預言，就跟某人結婚，我們不是看輕先知預言，但這不是上帝的做法。
箴言十八章22節：「得著賢妻的，就是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」誰要去找呢？就是你。上帝會引導你、指示你，你要讀聖經，但最後的選擇在你手上，不去找，就只好單身一輩子。
◆ 愛情的迷思
怎麼知道誰才是合適的伴侶？大多數人對愛情的看法，往往幼稚不成熟，我要分享三個致命的愛情迷思，這些迷思使我們對愛情抱持錯誤的想法，無法明智擇偶。
第一個迷思：真正的愛情能征服一切
有愛情就行了，只要我們很愛對方，婚姻就會幸福。只要我愛他，他酗酒沒關係、他老是批評我沒關係、他遊手好閒、拈花惹草...都沒關係，我只要一直愛他就好了，愛情能征服一切。
我們看以撒和利百加的婚姻：他們一見鍾情，簡直是天造地設的一對，雙方父母也都同意，婚姻美滿的一切條件都有了，但他們的婚姻幸福嗎？以撒後來把利百加拱手讓給一個王當妾，利百加教唆兒子對父親說謊，毀了好好的一個家。
所以光有浪漫的愛情，不能保證婚姻美滿。你若相信這個迷思，第一、你不會認真處理關係上的問題，只要相愛，衝突和差異就沒關係罷！第二、當愛情漸漸褪色，你以為只要再多愛一點，就可以挽救這段關係，但現實是，光有愛情不能使感情持久，還要彼此合適，並有委身的決心。
第二個迷思：一見鍾情才是真愛
你怎麼知道就是他了？我就是知道嘛！當我的他(她)出現時，我一定會知道。這個迷思的危險是：第一印象不見得能夠持續下去。很多夫妻以為第一印象很好，將來感情就會幸福，但因為沒有面對現實，感情還是走不下去。
第二個危險是，你可能會錯過真正能持久的愛。很多人對「一見鍾情」的想法上癮，如果不是一見鍾情，就不覺得是真愛，結果可能因此錯過了可以培養出來的真愛。其實激情幾秒鐘內就可以產生，但真愛需要花時間。
第三個危險是，有時你自以為愛上某人，其實只是愛一個形象而已。我男朋友是個醫生、我女朋友有魔鬼身材...，你根本就沒注意到對方是怎樣一個人，他的業績也許最好，但人品很差，你愛上的是他的形象。
第三個迷思：完美配偶可以完全滿足你
很多人不自覺希望配偶能夠滿足他所有的需要，以為只要找到完美的配偶，就可以在各方面得到滿足。
真愛不是讓你予取予求的，真愛是要付出和分享。選對伴侶，可以滿足你許多需要，但不是所有的需要。倘若婚前你感到心靈空虛，婚後仍會空虛。其實人類心靈中的空缺，只有把生命交由聖靈掌管，才能被聖靈填滿。
◆ 八種沒有結果的感情
一、你在乎對方比較多
你在談戀愛，卻不確定對方的想法；你覺得你們很合適，他好像不以為然；他不在時你很想他，你不在時他好像沒差別，這表示什麼？
「二人若不同心，豈能同行呢？」(阿摩司書三章3節)有時候會有一方愛另一方較多的情形，若是在健全的感情中，會有交替的現象，兩人輪流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方總是扮演追求者，這樣的感情不健全，長久下去，你會對愛飢渴，你會覺得受對方控制，你會感到憤怒、受騙、痛苦。
二、你愛的是對方的潛力
你愛的是對方的潛力，而不是對方真正的樣子，你愛的是對方未來可能的樣子，那他根本不是你的伴侶，而是你改造的對象。
我們每次作婚前輔導都會問，如果對方五十年內都不會改變，你會滿意嗎？如果你一直希望能改變對方，才覺得比較滿意，那就不是愛，而是賭博，用雙方的快樂當作賭注。
你跟一個人交往時，要愛和尊重對方的本相，而不是他未來的樣子，你可以期望他繼續成長，但你必須滿意他現在的樣子。
三、你想要幫助對方
你常覺得對方很可憐嗎？你覺得自己有責任幫助對方振作起來嗎？你會不會害怕如果離開對方，他會受不了打擊？如果是，你恐怕是個「救難狂」。
「救難狂」不會去找一個合適的對象，而是找一個他所同情、可以幫助的對象。找一個受過創傷、脆弱、依賴、不被愛、委屈的人，你由憐生愛，他會對你心生感激，這樣的感情像是一項救援任務，而不是健全、平衡的感情。
所以我們不鼓勵弟兄輔導姐妹，或者姐妹輔導弟兄，因為有七成的人會由憐生愛。擔任救援任務的人，往往是把同情誤以為愛。
這裡要牢記的關鍵是「尊重」，你愛的對象必須是你能夠尊重的人，你必須以對方為榮，你的伴侶不要你的救援，而是要你真正了解他。
四、把對方當作崇拜的對象
年輕的女明星愛上導演、大學生愛上教授、秘書愛上老闆...，愛上所崇拜的對象，這種感情很難維持正常，因為兩人之間無法平等對待。
男女雙方必須要平等對待，我不是指地位，而是態度，不能過度崇拜對方。會愛上所崇拜對象的人，通常自信心低落，他們覺得自己很糟糕。
耶穌說：你們要愛人如己，你若不能愛自己，怎麼去愛別人？如果你過度崇拜對方，這種感情不會有結果。
五、你只是被對方外表吸引
每個人都會這樣，對嗎？如果你發現自己被對方的某個特質深深吸引，要問自己，若對方沒有那雙藍色的大眼睛、磁性的聲音...，若對方不是模特兒、不會打籃球...，我還會跟他(她)在一起嗎？「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」(箴卅一:30)
六、短暫朝夕相處的機會
妳和對方分擔某個工作，常常要一起加班，於是你覺得愛上了對方...。你去度假三週，認識一個也來度假的男人，妳覺得好像墜入情網...。短暫的朝夕相處，是指在特殊情況下湊在一塊，並不是常軌，這種感情不能持久，因為短時間的朝夕相處，無法使你完全了解對方的個性。
七、為了叛逆才選擇這對象
父母老是跟你強調，要找個有錢的對象，偏偏你每個男朋友都是窮光蛋；從小父母就對你管教嚴格，偏偏你每個女朋友都很隨便；從小父親就耳提面命，傳香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生...。
如果你所選的對象，老是令父母生氣，很可能你只是想叛逆，你覺得一定要證明什麼來反擊，當你不能控制自己的選擇，你並不是真心愛對方，這段感情注定沒有結果。
第八、對方不是自由身
我把這點留到最後，是因為這根本不能算是感情。選擇終身伴侶的第一個前提是－對方是「自由身」。
「自由身」就是可以自由和你交往，沒有結婚、沒有訂婚、沒有固定的交往對象、沒有和別人上床、單身，只和你交往的人。
如果妳愛上的那個男人答應會早點和另一個女人分手；或是他說他不愛那個女人，他愛的是妳；或是他原來的對象接受妳的存在，他們不打算分手，但他想跟妳在一起一陣子；或是他剛分手，但可能破鏡重圓...，這些都不是自由身。
別和已婚或有對象的人交往，不管是什麼藉口，結果都一樣，你注定要心碎。別忘了，你只是接收了另一個人用剩的部分。
◆ 結語
選擇權在你手上，責任在你身上，你要選對人。如果你有交往的對象，而且你是上面談到的八種感情之一，去找輔導，別浪費時間，還有更好的對象在等你。如果你已婚，而且當初是這八種感情之一，上帝可以行神蹟，你的婚姻可以走下去
新加坡每四對半有一對離婚，婚姻的重要性排在事業、財務、房子、教育之後，結婚年齡越來越晚，婚姻真的這麼可怕，讓人一輩子不想去經歷？還是婚姻是祝福？
◆ 婚姻是上帝設立的
我相信婚姻是美好無比的，上帝從一開始就設立了婚姻，創世記二章18節：耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
亞當的生活舒適又豪華，他擁有世上的財富，而且也很健康，一切都很完美，除了一件事－亞當孤單一人，十分寂寞。
上帝難道不知道夏娃來了後，魔鬼會去試探她？上帝難道不知道夏娃會落入試探，全人類會因為亞當而受到罪的咒詛？
上帝當然知道，祂知道創造女人是一個冒險，但上帝比較關心亞當的品格，而非舒適。
◆ 婚姻培養品格
人會寂寞往往是因為築牆而不是造橋，有品格的人會搭起橋樑和別人溝通，不會只為自己活，會關心別人，跟別人分享，聆聽、愛和饒恕。
如果亞當單獨一人，他需要饒恕別人嗎？他需要保護別人嗎？他需要供應別人嗎？不需要。亞當本來可以獨自享受一切的舒適和財富，但上帝比較在乎他的品格，而非舒適的生活。
亞當必須結婚才能培養出男人該有的一切品格，所以婚姻是上帝所賜的福氣，在穩固健全的婚姻中，會經歷到滿足和喜樂，但最重要的是，好的婚姻可以培養品格，使你成為合神心意的人，使你在屬靈上成長，當耶穌再來時，可以作祂美麗的新娘。
◆ 擇偶的責任
選對終身伴侶，我要先說一件事，就是上帝不會替你選終身伴侶。祂知道誰最適合你，但最後的選擇權在你手上，上帝把擇偶的責任全部交給你，別單單因為某個先知預言，就跟某人結婚，我們不是看輕先知預言，但這不是上帝的做法。
箴言十八章22節：「得著賢妻的，就是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」誰要去找呢？就是你。上帝會引導你、指示你，你要讀聖經，但最後的選擇在你手上，不去找，就只好單身一輩子。
◆ 愛情的迷思
怎麼知道誰才是合適的伴侶？大多數人對愛情的看法，往往幼稚不成熟，我要分享三個致命的愛情迷思，這些迷思使我們對愛情抱持錯誤的想法，無法明智擇偶。
第一個迷思：真正的愛情能征服一切
有愛情就行了，只要我們很愛對方，婚姻就會幸福。只要我愛他，他酗酒沒關係、他老是批評我沒關係、他遊手好閒、拈花惹草...都沒關係，我只要一直愛他就好了，愛情能征服一切。
我們看以撒和利百加的婚姻：他們一見鍾情，簡直是天造地設的一對，雙方父母也都同意，婚姻美滿的一切條件都有了，但他們的婚姻幸福嗎？以撒後來把利百加拱手讓給一個王當妾，利百加教唆兒子對父親說謊，毀了好好的一個家。
所以光有浪漫的愛情，不能保證婚姻美滿。你若相信這個迷思，第一、你不會認真處理關係上的問題，只要相愛，衝突和差異就沒關係罷！第二、當愛情漸漸褪色，你以為只要再多愛一點，就可以挽救這段關係，但現實是，光有愛情不能使感情持久，還要彼此合適，並有委身的決心。
第二個迷思：一見鍾情才是真愛
你怎麼知道就是他了？我就是知道嘛！當我的他(她)出現時，我一定會知道。這個迷思的危險是：第一印象不見得能夠持續下去。很多夫妻以為第一印象很好，將來感情就會幸福，但因為沒有面對現實，感情還是走不下去。
第二個危險是，你可能會錯過真正能持久的愛。很多人對「一見鍾情」的想法上癮，如果不是一見鍾情，就不覺得是真愛，結果可能因此錯過了可以培養出來的真愛。其實激情幾秒鐘內就可以產生，但真愛需要花時間。
第三個危險是，有時你自以為愛上某人，其實只是愛一個形象而已。我男朋友是個醫生、我女朋友有魔鬼身材...，你根本就沒注意到對方是怎樣一個人，他的業績也許最好，但人品很差，你愛上的是他的形象。
第三個迷思：完美配偶可以完全滿足你
很多人不自覺希望配偶能夠滿足他所有的需要，以為只要找到完美的配偶，就可以在各方面得到滿足。
真愛不是讓你予取予求的，真愛是要付出和分享。選對伴侶，可以滿足你許多需要，但不是所有的需要。倘若婚前你感到心靈空虛，婚後仍會空虛。其實人類心靈中的空缺，只有把生命交由聖靈掌管，才能被聖靈填滿。
◆ 八種沒有結果的感情
一、你在乎對方比較多
你在談戀愛，卻不確定對方的想法；你覺得你們很合適，他好像不以為然；他不在時你很想他，你不在時他好像沒差別，這表示什麼？
「二人若不同心，豈能同行呢？」(阿摩司書三章3節)有時候會有一方愛另一方較多的情形，若是在健全的感情中，會有交替的現象，兩人輪流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方總是扮演追求者，這樣的感情不健全，長久下去，你會對愛飢渴，你會覺得受對方控制，你會感到憤怒、受騙、痛苦。
二、你愛的是對方的潛力
你愛的是對方的潛力，而不是對方真正的樣子，你愛的是對方未來可能的樣子，那他根本不是你的伴侶，而是你改造的對象。
我們每次作婚前輔導都會問，如果對方五十年內都不會改變，你會滿意嗎？如果你一直希望能改變對方，才覺得比較滿意，那就不是愛，而是賭博，用雙方的快樂當作賭注。
你跟一個人交往時，要愛和尊重對方的本相，而不是他未來的樣子，你可以期望他繼續成長，但你必須滿意他現在的樣子。
三、你想要幫助對方
你常覺得對方很可憐嗎？你覺得自己有責任幫助對方振作起來嗎？你會不會害怕如果離開對方，他會受不了打擊？如果是，你恐怕是個「救難狂」。
「救難狂」不會去找一個合適的對象，而是找一個他所同情、可以幫助的對象。找一個受過創傷、脆弱、依賴、不被愛、委屈的人，你由憐生愛，他會對你心生感激，這樣的感情像是一項救援任務，而不是健全、平衡的感情。
所以我們不鼓勵弟兄輔導姐妹，或者姐妹輔導弟兄，因為有七成的人會由憐生愛。擔任救援任務的人，往往是把同情誤以為愛。
這裡要牢記的關鍵是「尊重」，你愛的對象必須是你能夠尊重的人，你必須以對方為榮，你的伴侶不要你的救援，而是要你真正了解他。
四、把對方當作崇拜的對象
年輕的女明星愛上導演、大學生愛上教授、秘書愛上老闆...，愛上所崇拜的對象，這種感情很難維持正常，因為兩人之間無法平等對待。
男女雙方必須要平等對待，我不是指地位，而是態度，不能過度崇拜對方。會愛上所崇拜對象的人，通常自信心低落，他們覺得自己很糟糕。
耶穌說：你們要愛人如己，你若不能愛自己，怎麼去愛別人？如果你過度崇拜對方，這種感情不會有結果。
五、你只是被對方外表吸引
每個人都會這樣，對嗎？如果你發現自己被對方的某個特質深深吸引，要問自己，若對方沒有那雙藍色的大眼睛、磁性的聲音...，若對方不是模特兒、不會打籃球...，我還會跟他(她)在一起嗎？「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」(箴卅一:30)
六、短暫朝夕相處的機會
妳和對方分擔某個工作，常常要一起加班，於是你覺得愛上了對方...。你去度假三週，認識一個也來度假的男人，妳覺得好像墜入情網...。短暫的朝夕相處，是指在特殊情況下湊在一塊，並不是常軌，這種感情不能持久，因為短時間的朝夕相處，無法使你完全了解對方的個性。
七、為了叛逆才選擇這對象
父母老是跟你強調，要找個有錢的對象，偏偏你每個男朋友都是窮光蛋；從小父母就對你管教嚴格，偏偏你每個女朋友都很隨便；從小父親就耳提面命，傳香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生...。
如果你所選的對象，老是令父母生氣，很可能你只是想叛逆，你覺得一定要證明什麼來反擊，當你不能控制自己的選擇，你並不是真心愛對方，這段感情注定沒有結果。
第八、對方不是自由身
我把這點留到最後，是因為這根本不能算是感情。選擇終身伴侶的第一個前提是－對方是「自由身」。
「自由身」就是可以自由和你交往，沒有結婚、沒有訂婚、沒有固定的交往對象、沒有和別人上床、單身，只和你交往的人。
如果妳愛上的那個男人答應會早點和另一個女人分手；或是他說他不愛那個女人，他愛的是妳；或是他原來的對象接受妳的存在，他們不打算分手，但他想跟妳在一起一陣子；或是他剛分手，但可能破鏡重圓...，這些都不是自由身。
別和已婚或有對象的人交往，不管是什麼藉口，結果都一樣，你注定要心碎。別忘了，你只是接收了另一個人用剩的部分。
◆ 結語
選擇權在你手上，責任在你身上，你要選對人。如果你有交往的對象，而且你是上面談到的八種感情之一，去找輔導，別浪費時間，還有更好的對象在等你。如果你已婚，而且當初是這八種感情之一，上帝可以行神蹟，你的婚姻可以走下去
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